“对付金军，有战略和战术两个方面。”
“战略上，贫道已言，贵国上下轻敌、內耗、不备，此乃取死之道。
若要扭转，非有雷霆手段、刮骨之心不可，然……”
他摇了摇头，显然认为这希望渺茫。
在耶律大石面前，吴曄不认为虚无縹緲的吹嘘，会换来他的信任，在这一时刻，他真正想要做的，就是教会耶律大石如何对付金兵。
金兵的战术战法，在这个时代，属於领先版本的部分。
所以別的国家与金军对阵的时候，会因为不適应，所以被打得败退连连。
所谓气运，也是由一个个细节组成，就如吴曄一直主张的道理一样，任何神祇或者大道，他们演道的方式，也要落在具体的规则上。
而对付金军的办法，还有人比吴曄更了解？
十数年后，那个叫做岳飞的少年成长成岳武穆。
他所用的方法，就是这个时代的版本答案。
“故今日，姑且只论战术。”他隨手从石桌上捡起几片刚落下的银杏叶，又拿起三块小石子。“假设这三片大叶，乃金军惯用之重甲骑兵“铁浮屠』，人马皆披重鎧，冲阵如墙，无坚不摧，此为其正面破阵之锤。”他將三片叶子並排摆开。
“这两块小石，”
他又拿起两粒更小的石子，置於叶子两侧远处，
“乃其轻骑“拐子马』，来去如风，弓马嫻熟，专司两翼包抄、侧射骚扰、追击溃兵。此为其收割之镰耶律大石凝神细看，这简单摆布，已勾勒出金军最令人头痛的战法核心一一重骑正面碾压，轻骑侧翼绞杀。辽军多次惨败，皆因陷入此套。
“金人战术之利，在於其兵种协同严明，將领指挥果决，士兵悍不畏死。”
吴曄点出关键，“尤其早期，其连胜之势已成，士气如虹，往往一鼓作气。而我……”
他没说下去，但耶律大石明白，辽军如今士气低落，指挥混乱，各部难以协同。
当然，此时的他，压根没有意识到问题的严重性，那就是。
辽军的不堪，比他想像中还要严重。
“然，凡战阵，有利必有弊。”
吴曄话锋一转，將代表“铁浮屠”的叶片稍稍抬起，露出下面空处，
“重甲之弊，在於负重巨大，机动迟缓，难以持久。
冲阵固然凶猛，然一旦冲势被阻，或陷入泥泞、狭地、复杂障碍之中，则成笨重铁坨，转身不及，相互践踏。更惧者，战马。
重甲骑兵之魂，在於马。
马匹力大，然亦会累，会惊，会伤。重甲之下，马匹散热极难，久战必乏。
若马腿受伤，则骑士顿成铁棺材。”
他又指向两侧的“拐子马”石子：
“轻骑之弊，在於防护较弱，利於游击而不利正面硬撼，更惧强弓硬弩之密集攒射。
其两翼包抄，需战场开阔，若遇地形限制，或对方早有防备，侧翼有强兵、坚垒、车阵、鹿角防护，则其威力大减。”
耶律大石望著吴曄的眼神，多少带著惊骇。
他接近吴曄，本身只是落了一个閒子而已。
他能从这个人身上得到什么，完全隨缘，可是今日的接触，老实说嚇到他了。
传说再玄奇，也比不过一个眼见为实。
他亲眼见证了吴曄指出辽国的弊端，提出了上中下三策。
耶律大石捫心自问，如果让他来想著如何救国，所想的谋略也不会高过吴曄。
这位通真先生，保持著一颗赤子真心，所言所行只问对错，不问立场。
不对。
也许是，因为他並不知道自己的身份，所以说起来才无所顾忌。
耶律大石心里暗自庆幸，自己没有暴露身份。
可他有时候又会疑神疑鬼，以通真先生的神通，不会看破自己的身份吧。
在纠结之中，他对於吴曄说的具体战术一开始没在意，可是仔细一听。
他毛骨悚然。
金人的重骑兵，他怎么知道？
要知道耶律大石身在辽国，对於前线的消息，他也是一知半解。
因为很多东西传回来，是属於军报级別的。
要是吴曄连这都知道，岂不是他在辽国有奸细？
但他很快否定了这个看法，若是宋人如此厉害，也不会想要联金灭辽，都没有渠道。
然后，耶律大石想起关於吴曄的一个传言，就是他在与王仔昔爭斗的时候，曾经测算过金人的消息。也是那场预言，让他在妖道遍地走的汴梁，树立了无可比擬的威望。
所以，这依然是神通？
耶律大石心中，带著淡淡的敬畏，然后才认真听著吴曄讲述。
“故，若想战而胜之，或至少挫其锋芒，需以己之长，攻彼之短；
以智谋地利，补兵力士气之不足。”吴曄开始摆放代表辽军的物品一一他隨手摺了几段枯草茎，又捡了几颗小土块。
“第一，择地。”
“绝不与金军在其选择的平坦旷野决战。当主动选择或营造不利於重骑衝锋、不利於轻骑包抄的地形。如：山地、河谷、沼泽、密林边缘，或预先挖掘壕沟、设置拒马、鹿角。甚至，可效法古人之“车城』，以偏厢车、盾车结阵，內藏强弩，外布铁蒺藜，成为移动的堡垒，迟滯、分割其骑兵衝击。”“第二，兵种与器械。”
“以长枪大戟配合大盾，结成紧密阵型，专克骑兵衝撞。枪需长，需利，需敢於刺马。更关键者一”他拿起一块小土块，虚指空中，“强弓！劲弩！
尤其是可破重甲的神臂弓、床子弩。当集中使用，不追求覆盖射击，而应在金军重骑进入百步、五十步最佳杀伤距离时，进行轮番攒射，重点打击其马匹、骑士面部、甲冑连接处。对两翼“拐子马』，则以弓弩对射压制，使其无法从容迂迴。”
“第三，战法。”
“我军亦不可全无骑兵。然骑兵之用，非与“铁浮屠』对冲，而是作为机动预备队和反击之拳。待金军重骑冲势被阻，陷入混乱，或轻骑受挫时，我军养精蓄锐之骑兵，可从侧翼或后方突然杀出，以弓骑骚扰，或持长柄斧、骨朵、铁锤等破甲钝器，进行短促猛烈的反击，目標直指人仰马翻的金军重骑，或追击受挫的“拐子马』。”
“第四，士气与纪律。”
“以上一切战术，皆需悍不畏死、令行禁止的军队来执行
。长枪兵需顶住山崩般的重骑衝锋而不溃；弓弩手需在箭雨中对冲至眼前的铁骑冷静瞄准；预备骑兵需忍耐到最佳时机。此非一朝一夕可成，需严明军纪，厚赏战功，同甘共苦，更需主將身先士卒，与士卒同心。可惜………”他又摇了摇头，这似乎是辽国目前最缺乏的。
“若能做到上述几点，”
吴曄总结道：“纵不能大胜，至少可挫敌锐气，予敌重创，迫使金人不敢再如以往般肆意横行。若能在关键隘口，取得一场杀伤相当甚至略占上风的防御性胜利，其意义，或许比收復一城一地更大它能打破金军不可战胜的神话，重振我军士气，为后续战略调整贏得宝贵时间。”
吴曄说得兴起，乾脆跟耶律大石二人蹲在院子里一处有沙土的地方，然后就用树枝，杂草和石头摆起沙盘。
他就像是一个聊得兴起的键盘侠，卖弄著自己的想法。
这样的吴曄，毫无神仙的气度，反而跟通真宫门口那些吹牛逼的市井百姓一般无二。
不过他神態虽然惹人笑，可是他说的內容，耶律大石却笑不出来。
因为，吴曄说的东西，好似真的就是对付金兵的办法。
正如吴曄所言，在大战略上，辽国基本上已经是病入膏肓，无药可救。
可在战术上，如果运用的好，金人也不是不能战胜的。
至少他想出来的办法，对於金人的重骑兵真的有克制。
果然，吴曄总结道：
“然，此等战法，需提前筹划，精心准备，上下齐心。且金人並非蠢物，吃一次亏，必会调整。故，此乃一时之策，用以爭取时间。
若想真正扭转乾坤，仍需回归贫道先前所言一一练新军，固根本，清內蠹，联外援。否则，纵有一两场战术胜利，亦难改战略颓势。”
他这些话，也是真知灼见。
岳飞之所以是岳武穆，不是因为具体的那种手段，你想出对付重骑兵的办法，人家也会根据情况调整。真正的名將，武圣……
凡人认真研究出来的战法，不过是他们脑子里的灵光一闪。
隨机应变，才是兵法之道。
而吴曄也不认为，教导耶律大石这些战法，能够扭转辽国的战局。
辽国的失败，不在重骑兵，而在於从上到下，已经烂到根子里的体系，他送耶律大石这套战法。求的不是他扭转乾坤，而是在金人势如破竹的攻势中，打灭一下金人的气焰。
有时候，一场难得的胜利，对於辽国人而言，提振的士气，就足以让他们重新寻回信心。
也能让耶律大石相比於他原来的命运，能提前站在歷史的舞台上。
他拥有话语权之后，对於金人的抵抗。
肯定会比原来的歷史轨跡更好。
这样，岂不是又能为大宋续命两三年？
“听懂了吗？”
吴曄看耶律大石已经懵逼了，出声询问。
“战略上，贫道已言，贵国上下轻敌、內耗、不备，此乃取死之道。
若要扭转，非有雷霆手段、刮骨之心不可，然……”
他摇了摇头，显然认为这希望渺茫。
在耶律大石面前，吴曄不认为虚无縹緲的吹嘘，会换来他的信任，在这一时刻，他真正想要做的，就是教会耶律大石如何对付金兵。
金兵的战术战法，在这个时代，属於领先版本的部分。
所以別的国家与金军对阵的时候，会因为不適应，所以被打得败退连连。
所谓气运，也是由一个个细节组成，就如吴曄一直主张的道理一样，任何神祇或者大道，他们演道的方式，也要落在具体的规则上。
而对付金军的办法，还有人比吴曄更了解？
十数年后，那个叫做岳飞的少年成长成岳武穆。
他所用的方法，就是这个时代的版本答案。
“故今日，姑且只论战术。”他隨手从石桌上捡起几片刚落下的银杏叶，又拿起三块小石子。“假设这三片大叶，乃金军惯用之重甲骑兵“铁浮屠』，人马皆披重鎧，冲阵如墙，无坚不摧，此为其正面破阵之锤。”他將三片叶子並排摆开。
“这两块小石，”
他又拿起两粒更小的石子，置於叶子两侧远处，
“乃其轻骑“拐子马』，来去如风，弓马嫻熟，专司两翼包抄、侧射骚扰、追击溃兵。此为其收割之镰耶律大石凝神细看，这简单摆布，已勾勒出金军最令人头痛的战法核心一一重骑正面碾压，轻骑侧翼绞杀。辽军多次惨败，皆因陷入此套。
“金人战术之利，在於其兵种协同严明，將领指挥果决，士兵悍不畏死。”
吴曄点出关键，“尤其早期，其连胜之势已成，士气如虹，往往一鼓作气。而我……”
他没说下去，但耶律大石明白，辽军如今士气低落，指挥混乱，各部难以协同。
当然，此时的他，压根没有意识到问题的严重性，那就是。
辽军的不堪，比他想像中还要严重。
“然，凡战阵，有利必有弊。”
吴曄话锋一转，將代表“铁浮屠”的叶片稍稍抬起，露出下面空处，
“重甲之弊，在於负重巨大，机动迟缓，难以持久。
冲阵固然凶猛，然一旦冲势被阻，或陷入泥泞、狭地、复杂障碍之中，则成笨重铁坨，转身不及，相互践踏。更惧者，战马。
重甲骑兵之魂，在於马。
马匹力大，然亦会累，会惊，会伤。重甲之下，马匹散热极难，久战必乏。
若马腿受伤，则骑士顿成铁棺材。”
他又指向两侧的“拐子马”石子：
“轻骑之弊，在於防护较弱，利於游击而不利正面硬撼，更惧强弓硬弩之密集攒射。
其两翼包抄，需战场开阔，若遇地形限制，或对方早有防备，侧翼有强兵、坚垒、车阵、鹿角防护，则其威力大减。”
耶律大石望著吴曄的眼神，多少带著惊骇。
他接近吴曄，本身只是落了一个閒子而已。
他能从这个人身上得到什么，完全隨缘，可是今日的接触，老实说嚇到他了。
传说再玄奇，也比不过一个眼见为实。
他亲眼见证了吴曄指出辽国的弊端，提出了上中下三策。
耶律大石捫心自问，如果让他来想著如何救国，所想的谋略也不会高过吴曄。
这位通真先生，保持著一颗赤子真心，所言所行只问对错，不问立场。
不对。
也许是，因为他並不知道自己的身份，所以说起来才无所顾忌。
耶律大石心里暗自庆幸，自己没有暴露身份。
可他有时候又会疑神疑鬼，以通真先生的神通，不会看破自己的身份吧。
在纠结之中，他对於吴曄说的具体战术一开始没在意，可是仔细一听。
他毛骨悚然。
金人的重骑兵，他怎么知道？
要知道耶律大石身在辽国，对於前线的消息，他也是一知半解。
因为很多东西传回来，是属於军报级別的。
要是吴曄连这都知道，岂不是他在辽国有奸细？
但他很快否定了这个看法，若是宋人如此厉害，也不会想要联金灭辽，都没有渠道。
然后，耶律大石想起关於吴曄的一个传言，就是他在与王仔昔爭斗的时候，曾经测算过金人的消息。也是那场预言，让他在妖道遍地走的汴梁，树立了无可比擬的威望。
所以，这依然是神通？
耶律大石心中，带著淡淡的敬畏，然后才认真听著吴曄讲述。
“故，若想战而胜之，或至少挫其锋芒，需以己之长，攻彼之短；
以智谋地利，补兵力士气之不足。”吴曄开始摆放代表辽军的物品一一他隨手摺了几段枯草茎，又捡了几颗小土块。
“第一，择地。”
“绝不与金军在其选择的平坦旷野决战。当主动选择或营造不利於重骑衝锋、不利於轻骑包抄的地形。如：山地、河谷、沼泽、密林边缘，或预先挖掘壕沟、设置拒马、鹿角。甚至，可效法古人之“车城』，以偏厢车、盾车结阵，內藏强弩，外布铁蒺藜，成为移动的堡垒，迟滯、分割其骑兵衝击。”“第二，兵种与器械。”
“以长枪大戟配合大盾，结成紧密阵型，专克骑兵衝撞。枪需长，需利，需敢於刺马。更关键者一”他拿起一块小土块，虚指空中，“强弓！劲弩！
尤其是可破重甲的神臂弓、床子弩。当集中使用，不追求覆盖射击，而应在金军重骑进入百步、五十步最佳杀伤距离时，进行轮番攒射，重点打击其马匹、骑士面部、甲冑连接处。对两翼“拐子马』，则以弓弩对射压制，使其无法从容迂迴。”
“第三，战法。”
“我军亦不可全无骑兵。然骑兵之用，非与“铁浮屠』对冲，而是作为机动预备队和反击之拳。待金军重骑冲势被阻，陷入混乱，或轻骑受挫时，我军养精蓄锐之骑兵，可从侧翼或后方突然杀出，以弓骑骚扰，或持长柄斧、骨朵、铁锤等破甲钝器，进行短促猛烈的反击，目標直指人仰马翻的金军重骑，或追击受挫的“拐子马』。”
“第四，士气与纪律。”
“以上一切战术，皆需悍不畏死、令行禁止的军队来执行
。长枪兵需顶住山崩般的重骑衝锋而不溃；弓弩手需在箭雨中对冲至眼前的铁骑冷静瞄准；预备骑兵需忍耐到最佳时机。此非一朝一夕可成，需严明军纪，厚赏战功，同甘共苦，更需主將身先士卒，与士卒同心。可惜………”他又摇了摇头，这似乎是辽国目前最缺乏的。
“若能做到上述几点，”
吴曄总结道：“纵不能大胜，至少可挫敌锐气，予敌重创，迫使金人不敢再如以往般肆意横行。若能在关键隘口，取得一场杀伤相当甚至略占上风的防御性胜利，其意义，或许比收復一城一地更大它能打破金军不可战胜的神话，重振我军士气，为后续战略调整贏得宝贵时间。”
吴曄说得兴起，乾脆跟耶律大石二人蹲在院子里一处有沙土的地方，然后就用树枝，杂草和石头摆起沙盘。
他就像是一个聊得兴起的键盘侠，卖弄著自己的想法。
这样的吴曄，毫无神仙的气度，反而跟通真宫门口那些吹牛逼的市井百姓一般无二。
不过他神態虽然惹人笑，可是他说的內容，耶律大石却笑不出来。
因为，吴曄说的东西，好似真的就是对付金兵的办法。
正如吴曄所言，在大战略上，辽国基本上已经是病入膏肓，无药可救。
可在战术上，如果运用的好，金人也不是不能战胜的。
至少他想出来的办法，对於金人的重骑兵真的有克制。
果然，吴曄总结道：
“然，此等战法，需提前筹划，精心准备，上下齐心。且金人並非蠢物，吃一次亏，必会调整。故，此乃一时之策，用以爭取时间。
若想真正扭转乾坤，仍需回归贫道先前所言一一练新军，固根本，清內蠹，联外援。否则，纵有一两场战术胜利，亦难改战略颓势。”
他这些话，也是真知灼见。
岳飞之所以是岳武穆，不是因为具体的那种手段，你想出对付重骑兵的办法，人家也会根据情况调整。真正的名將，武圣……
凡人认真研究出来的战法，不过是他们脑子里的灵光一闪。
隨机应变，才是兵法之道。
而吴曄也不认为，教导耶律大石这些战法，能够扭转辽国的战局。
辽国的失败，不在重骑兵，而在於从上到下，已经烂到根子里的体系，他送耶律大石这套战法。求的不是他扭转乾坤，而是在金人势如破竹的攻势中，打灭一下金人的气焰。
有时候，一场难得的胜利，对於辽国人而言，提振的士气，就足以让他们重新寻回信心。
也能让耶律大石相比於他原来的命运，能提前站在歷史的舞台上。
他拥有话语权之后，对於金人的抵抗。
肯定会比原来的歷史轨跡更好。
这样，岂不是又能为大宋续命两三年？
“听懂了吗？”
吴曄看耶律大石已经懵逼了，出声询问。