一本关於通真宫的教材讲义，突然在汴梁城火了起来。
通真宫门口排队接种痘苗，或者来吃炊饼的汴梁百姓，最近的话题从家长里短，变成一个共同的话题，那就是识字课。
“你们说，老陈家田里的那个风力水车，是通真先生教著做的？”
“您几个也瞧见那风水车了？端的是件神器！中用的很！”
“那是自然，我家娃儿就在识字课上，可不是先生亲自教的，先生还教了许多东西，咱家娃儿回来给咱说，可激动了！”
“都说了什么？”
“种田！”
“种田？”
情报站的围观群眾，面对这个接地气的答案，一时间不知道如何反应。
种田是下里巴人的东西，怎么也跟高高在上的通真先生掛不上鉤。
要知道吴曄可是如今皇帝最宠信的道士，富可敌国，没看通真宫门口的炊饼，都发了这么久了，也没见停下来的意思。
有炊饼，大家是发自內心的喜欢宫观里那位年轻的道人。
可大家心目中的他，虽然平易近人，但也是呼风唤雨的高人。
吴曄教的东西，可和他的形象不符。
“真的，先生不但教，而且真的会，老子家里就是种地的，只是后来地闹饥荒的时候地被村里的老货骗了，才来城里討生活。
我家那小子，平日里什么都不懂，可他回来说的道理，中的很嘞！
咱吃够了不识字的亏，那日路过天工坊的时候，听先生说免费学认字。
便咬一咬牙，给孩子买了套铅笔，然后给送通真宫去了。
谁知道去了那边，先生还是教种地，这娘的………”
说话的人哭笑不得的语气，感染了许多人。
他们外围，一些人静静地听著，百感交集。
只听人群中，那人继续说：
“一开始咱还觉得，先生懂什么种地，可是我家那小子跟我说了课上的內容，还真懂，他不但懂，而且还教了咱家的小子许多没听说过的东西。
什么蛋……，什么拿屎尿炼丹……”
屎尿炼丹这事，实在太过劲爆，以至於偷听的人都差点掩嘴笑。
道教发展到北宋这个时间段，因为外丹术走到尽头，而逐渐演化成內丹之术。
內丹之法，流行於上层贵族之间，是何等尊贵的道术。
偏偏通真先生將丹和屎尿联繫在一起，话题感十足。
“你莫不是骗人吧！”
“老吴家的，你这话谁信？”
“不信，怎么不信了，先生还带我们家孩子，去了田里，亲自教导他们怎么种田，怎么炼丹……”说起炼丹，话题成功从种田被歪曲到一种更加新奇的八卦之上。
人们茶余饭后的笑声，在通真宫门口迴荡。
“师父，这是那份讲义，徒儿从一个上课的家长那里花钱抄过来的！”
一个穿著便装的光头，却將一份书卷放在老和尚面前。
老和尚打开一看，嘆为观止。
但是，在佩服吴曄的本事的同时，他也感受到了一种深深的无力感。
他转头，看著那些欢声笑语的百姓，那是佛门永远回不去的香客和信徒。
老百姓的信仰，最为实用，也最为现实。
通真宫给了他们足够的快乐和好处，这就是他们流连不走的理由。
道观里的道士，也没有別的地方的道观那般高高在上，不理別人。
这里的道士不讲慈悲，不讲度世。
但他们却以一种平等的心態做著同样的事。
这些东西，都是通真宫那位主人以身作则，带给通真宫独特的气质，或者说，未来神霄派的道士，大抵也是这份风格。
永道大师看著吴曄的讲义，看到的是深深的绝望。
那位带给佛门，或者说其他宗教的威压，是连祖天师，或者道教任何一位祖师都做不到的。他以一种比净土宗更加接地气的方式，一步步蚕食別人的信徒。
而佛门面对这种改变，一点对抗的方法都没有。
学习吴曄以炊饼博流量？
不说官方支持吴曄，就吴曄那富可敌国的財富，谁能跟得上他。
就算跟得上，又有谁捨得，每天放出海量的炊饼，去养活，维持著百姓们的善意。
如果只是靠炊饼，永道大师不会那么绝望。
甚至吴曄呼风唤雨，或者预言灾祥，永道大师也不会介意。
道门也好，佛门也罢，自古以来，有大神通者，又不是吴曄一人。
神通从来不是一个宗教能存续下去的关键，思想才是。
论理论，道门的思想远远不及佛门严谨，因为各自为政的缘故，这种现状其实很难改变。
而维持宗教存续的另外一个条件，叫做信徒的经营。
如何能留住信徒，这不是皇权能够轻易干涉的。
可是吴曄却以另外一种方式，成功改变，感染人们为道教驻足。
这种方式，却是以利益人间当下的方式，走了和佛门完全不同的路。
这条路，好似可以复製。
可当吴曄丟出痘苗开始，一切都变得不可控制。
如今手中的教案，其实也是延续这种风格。
模仿，那是不可能的。
吴曄那种千奇百怪的知识和想法，当世唯一，没有任何人能模仿。
对抗，永道大师想起如今汴梁各地，稀稀落落的香火，也满是绝望。
净土再好，不如手中炊饼。
老百姓只要能感受到日子有了奔头，谁会投身宗教？
真正虔诚的信仰者，只会出现在活不下去或者吃饱没事的人之中。
可是如果不做点什么，在这个道门昌盛的时代，佛门最后一点基本盘，也要慢慢被夺走了。他嘆息，望向通真宫，如果不谈立场，他其实还是很敬佩那位年轻人。
可大家各有立场，很多事情，就必须走在对立面上。
“不信，怎么不行了？”
“我跟你说，你们知道现在想去上识字课的人有多少吗，天工坊铅笔都卖空了，压根补不来货……”“咱们家也就是赶了个早，要不热乎屎都吃不上！”
永道大闻言，心头灵光一闪：
“你们家里有没有信得过的居士，请几个去识字课看看？”
“师父，您这一说，好像还真有，城西有位王家的老太太信佛，可我昨天听她说，她儿子把孙子送到通真宫来了……”
永道大师站起来，示意弟子带路。
他们一路走到那位王家人所在，道明来意之后，王家老太太亲自出门迎接。
王家並不是富贵人家，只能算是勉强小康。
老太太信佛多年，也算是寺里常客，听到大师亲临，赶紧將他们迎进来。
她让家里的媳妇，给诸位大师们各自倒水，连茶水都没有。
对於永道大师这等高僧而言，自然不会在意这些细节，只是將主人家的水一饮而尽。
“这水，味道不对？”
永道大师疑惑抬头，那老太太说：
“这些都是烧开的水，我家孙儿说，这水喝了好，就是太费柴火了！”
老太太脸上露出心疼的神色，柴火对於古人而言，是一笔不小的开支。
但老太太同时也十分开心：“不过这开水喝习惯了，確实少了一些病痛！”
喝开水的习惯，来源於吴曄跟皇帝的对话，还有求雨之后的那几本经典。
永道大师闻言，默然。
他想起佛门中，佛祖说过【佛观一碗水，八万四千虫】，明明佛门也有过类似的传说，为何他们就不懂利用？
“大师想要找我孙儿，那您来得不巧！今天通真宫的道士们，带著他们那些人，去上实践课去了？”老太太的话，打断了永道大师的思索。
“实践课！”
他抬头，带著疑惑。
“对，那位先生说，读万卷书，不如行万里路！
书中得来什么浅……，反正就是带著孩子们去学习怎么种田去了！”
永道大师闻言，微微动容，他问：
“可知道他们去哪？”
“好似是去了城外，陛下赐给通真宫的良田，就在路边上好像!”
得了老太太指路，永道大师等人告辞，又朝著周家村去。
“师父，咱们去作甚？”
“去看看人家，到底是怎么做的！”
一行人再次出门，前往城外。
他们一路问路，找到吴曄等人，倒也不难。
因为这场实践课，知道的人远比他们想像中要多，所以他们只需要跟著人流群走就行了。
吴曄等人並没有如王家奶奶一样在田边，但其实也差不多。
通真宫的良田边上，有著一个看家的小屋子，眾人就是聚集屋子边上，围成一团。
永道大师在弟子的帮助下，找到了吴曄等人。
吴曄一身道袍，在风中猎猎作响，他縹緲出尘的模样，和他眼前的一堆畜粪，豆饼，黑矾等物件，这些东西大多数都是粪丹里边的原材料，还有一些事吴曄自己根据自己的理解加进去的，比如草木灰！粪便带来的臭味，让眾人掩著鼻子，可是吴曄却面不改色，为徒儿们讲解如何製作粪丹。
那种画面，带来的强大的反差，让每个认识吴曄的人，都觉得十分魔幻。
但这种魔幻的画面，却也给每个认识吴曄的人，带来极大的震撼。
上能呼风唤雨，为国求雨。
下能下地沤肥，济度眾生。
永道大师看到这样的吴曄，心里充满深深的绝望。
如果一国道教首都这般姿態，道教但凡学去一二，这崛起的势头，不可阻挡。
通真宫门口排队接种痘苗，或者来吃炊饼的汴梁百姓，最近的话题从家长里短，变成一个共同的话题，那就是识字课。
“你们说，老陈家田里的那个风力水车，是通真先生教著做的？”
“您几个也瞧见那风水车了？端的是件神器！中用的很！”
“那是自然，我家娃儿就在识字课上，可不是先生亲自教的，先生还教了许多东西，咱家娃儿回来给咱说，可激动了！”
“都说了什么？”
“种田！”
“种田？”
情报站的围观群眾，面对这个接地气的答案，一时间不知道如何反应。
种田是下里巴人的东西，怎么也跟高高在上的通真先生掛不上鉤。
要知道吴曄可是如今皇帝最宠信的道士，富可敌国，没看通真宫门口的炊饼，都发了这么久了，也没见停下来的意思。
有炊饼，大家是发自內心的喜欢宫观里那位年轻的道人。
可大家心目中的他，虽然平易近人，但也是呼风唤雨的高人。
吴曄教的东西，可和他的形象不符。
“真的，先生不但教，而且真的会，老子家里就是种地的，只是后来地闹饥荒的时候地被村里的老货骗了，才来城里討生活。
我家那小子，平日里什么都不懂，可他回来说的道理，中的很嘞！
咱吃够了不识字的亏，那日路过天工坊的时候，听先生说免费学认字。
便咬一咬牙，给孩子买了套铅笔，然后给送通真宫去了。
谁知道去了那边，先生还是教种地，这娘的………”
说话的人哭笑不得的语气，感染了许多人。
他们外围，一些人静静地听著，百感交集。
只听人群中，那人继续说：
“一开始咱还觉得，先生懂什么种地，可是我家那小子跟我说了课上的內容，还真懂，他不但懂，而且还教了咱家的小子许多没听说过的东西。
什么蛋……，什么拿屎尿炼丹……”
屎尿炼丹这事，实在太过劲爆，以至於偷听的人都差点掩嘴笑。
道教发展到北宋这个时间段，因为外丹术走到尽头，而逐渐演化成內丹之术。
內丹之法，流行於上层贵族之间，是何等尊贵的道术。
偏偏通真先生將丹和屎尿联繫在一起，话题感十足。
“你莫不是骗人吧！”
“老吴家的，你这话谁信？”
“不信，怎么不信了，先生还带我们家孩子，去了田里，亲自教导他们怎么种田，怎么炼丹……”说起炼丹，话题成功从种田被歪曲到一种更加新奇的八卦之上。
人们茶余饭后的笑声，在通真宫门口迴荡。
“师父，这是那份讲义，徒儿从一个上课的家长那里花钱抄过来的！”
一个穿著便装的光头，却將一份书卷放在老和尚面前。
老和尚打开一看，嘆为观止。
但是，在佩服吴曄的本事的同时，他也感受到了一种深深的无力感。
他转头，看著那些欢声笑语的百姓，那是佛门永远回不去的香客和信徒。
老百姓的信仰，最为实用，也最为现实。
通真宫给了他们足够的快乐和好处，这就是他们流连不走的理由。
道观里的道士，也没有別的地方的道观那般高高在上，不理別人。
这里的道士不讲慈悲，不讲度世。
但他们却以一种平等的心態做著同样的事。
这些东西，都是通真宫那位主人以身作则，带给通真宫独特的气质，或者说，未来神霄派的道士，大抵也是这份风格。
永道大师看著吴曄的讲义，看到的是深深的绝望。
那位带给佛门，或者说其他宗教的威压，是连祖天师，或者道教任何一位祖师都做不到的。他以一种比净土宗更加接地气的方式，一步步蚕食別人的信徒。
而佛门面对这种改变，一点对抗的方法都没有。
学习吴曄以炊饼博流量？
不说官方支持吴曄，就吴曄那富可敌国的財富，谁能跟得上他。
就算跟得上，又有谁捨得，每天放出海量的炊饼，去养活，维持著百姓们的善意。
如果只是靠炊饼，永道大师不会那么绝望。
甚至吴曄呼风唤雨，或者预言灾祥，永道大师也不会介意。
道门也好，佛门也罢，自古以来，有大神通者，又不是吴曄一人。
神通从来不是一个宗教能存续下去的关键，思想才是。
论理论，道门的思想远远不及佛门严谨，因为各自为政的缘故，这种现状其实很难改变。
而维持宗教存续的另外一个条件，叫做信徒的经营。
如何能留住信徒，这不是皇权能够轻易干涉的。
可是吴曄却以另外一种方式，成功改变，感染人们为道教驻足。
这种方式，却是以利益人间当下的方式，走了和佛门完全不同的路。
这条路，好似可以复製。
可当吴曄丟出痘苗开始，一切都变得不可控制。
如今手中的教案，其实也是延续这种风格。
模仿，那是不可能的。
吴曄那种千奇百怪的知识和想法，当世唯一，没有任何人能模仿。
对抗，永道大师想起如今汴梁各地，稀稀落落的香火，也满是绝望。
净土再好，不如手中炊饼。
老百姓只要能感受到日子有了奔头，谁会投身宗教？
真正虔诚的信仰者，只会出现在活不下去或者吃饱没事的人之中。
可是如果不做点什么，在这个道门昌盛的时代，佛门最后一点基本盘，也要慢慢被夺走了。他嘆息，望向通真宫，如果不谈立场，他其实还是很敬佩那位年轻人。
可大家各有立场，很多事情，就必须走在对立面上。
“不信，怎么不行了？”
“我跟你说，你们知道现在想去上识字课的人有多少吗，天工坊铅笔都卖空了，压根补不来货……”“咱们家也就是赶了个早，要不热乎屎都吃不上！”
永道大闻言，心头灵光一闪：
“你们家里有没有信得过的居士，请几个去识字课看看？”
“师父，您这一说，好像还真有，城西有位王家的老太太信佛，可我昨天听她说，她儿子把孙子送到通真宫来了……”
永道大师站起来，示意弟子带路。
他们一路走到那位王家人所在，道明来意之后，王家老太太亲自出门迎接。
王家並不是富贵人家，只能算是勉强小康。
老太太信佛多年，也算是寺里常客，听到大师亲临，赶紧將他们迎进来。
她让家里的媳妇，给诸位大师们各自倒水，连茶水都没有。
对於永道大师这等高僧而言，自然不会在意这些细节，只是將主人家的水一饮而尽。
“这水，味道不对？”
永道大师疑惑抬头，那老太太说：
“这些都是烧开的水，我家孙儿说，这水喝了好，就是太费柴火了！”
老太太脸上露出心疼的神色，柴火对於古人而言，是一笔不小的开支。
但老太太同时也十分开心：“不过这开水喝习惯了，確实少了一些病痛！”
喝开水的习惯，来源於吴曄跟皇帝的对话，还有求雨之后的那几本经典。
永道大师闻言，默然。
他想起佛门中，佛祖说过【佛观一碗水，八万四千虫】，明明佛门也有过类似的传说，为何他们就不懂利用？
“大师想要找我孙儿，那您来得不巧！今天通真宫的道士们，带著他们那些人，去上实践课去了？”老太太的话，打断了永道大师的思索。
“实践课！”
他抬头，带著疑惑。
“对，那位先生说，读万卷书，不如行万里路！
书中得来什么浅……，反正就是带著孩子们去学习怎么种田去了！”
永道大师闻言，微微动容，他问：
“可知道他们去哪？”
“好似是去了城外，陛下赐给通真宫的良田，就在路边上好像!”
得了老太太指路，永道大师等人告辞，又朝著周家村去。
“师父，咱们去作甚？”
“去看看人家，到底是怎么做的！”
一行人再次出门，前往城外。
他们一路问路，找到吴曄等人，倒也不难。
因为这场实践课，知道的人远比他们想像中要多，所以他们只需要跟著人流群走就行了。
吴曄等人並没有如王家奶奶一样在田边，但其实也差不多。
通真宫的良田边上，有著一个看家的小屋子，眾人就是聚集屋子边上，围成一团。
永道大师在弟子的帮助下，找到了吴曄等人。
吴曄一身道袍，在风中猎猎作响，他縹緲出尘的模样，和他眼前的一堆畜粪，豆饼，黑矾等物件，这些东西大多数都是粪丹里边的原材料，还有一些事吴曄自己根据自己的理解加进去的，比如草木灰！粪便带来的臭味，让眾人掩著鼻子，可是吴曄却面不改色，为徒儿们讲解如何製作粪丹。
那种画面，带来的强大的反差，让每个认识吴曄的人，都觉得十分魔幻。
但这种魔幻的画面，却也给每个认识吴曄的人，带来极大的震撼。
上能呼风唤雨，为国求雨。
下能下地沤肥，济度眾生。
永道大师看到这样的吴曄，心里充满深深的绝望。
如果一国道教首都这般姿態，道教但凡学去一二，这崛起的势头，不可阻挡。