月老志 作者:风斯在下

    第338章 铤而走险

    月老志 作者:风斯在下

    第338章 铤而走险

    “哦,不。”胡万山虽然对林家姐妹有几分念想,碰到以侠义自居的冷如心只好权且收敛了。

    “我胡某也知道盗亦有道,怎么会伤害良善无辜呢?我的意思是看那门外的车马,必是个富贵之家。哥几个最近手头紧,想找他讨两个银钱花花。”

    “我可以不管。”冷如心嘴唇微抿,冷冷道:“但这不义之财,见者有份。”

    “成。待胡某兄弟得了手,必有一份厚礼奉上。”

    胡万山听他这么说,并不觉得意外,冷如心年纪虽轻,却是个吃人不吐骨头的主儿,把话撂在明处,反而让人安心。

    胡万山用言语稳住冷如心,抖擞精神顾盼自雄的道:“老板娘,外面的车马是哪位客官的,胡某想跟他论论交情。”

    林舒眼波流转,不动声色的道:“那可是华阴县财雄势广的华老爷,我看客官是个外乡人,只怕跟他谈不上什么交情吧。”

    郎兴跳将起来,摸着脸上的疤痕凑到林舒跟前不怀好意的道:“一回生两回熟,坐到一起吃顿酒可不就认识了吗?……老板娘,我看你那掌柜的不像个能干事的,咱俩抽空得多亲近亲近?”

    “你?”林舒斜乜他一眼,嗤笑道:“我是个有夫之妇,难以自主。你这话在这里说着还不要紧,倘若让我兄弟听了去,才有你的好瞧呢?”

    “你还有兄弟?他在何处?”郎兴诧异的问。

    “他呀——现在楼上和华老爷博戏。”

    林舒心头暗笑,明钦刚才将她作弄的百口莫辩,这回来个以彼之道还施彼身,给他也找点麻烦。

    “老四,闲话少说。跟我上楼。”

    胡万山耳目明敏,哪里有生人气息多半能观察个八九不离十。当下唤上几个兄弟,挟上布包往楼上冲去。

    林舒有事下了楼,好比一出戏少了主角,华山君和明钦兴致大减,一时倒僵在那里。华山君落了面子。自不肯就此退走,非要等林舒回来接着博下去。

    谁知林舒没有等到,却等来了五个煞气腾腾的大汉。

    黑塔汉当先撞开房门,兄弟五个一股脑冲进房间。胡万山扛着布包嘿嘿笑道:“华老爷,黑山大盗这厢有礼了。”

    华山君的扈从也有数人,一个个仓惶变色将他护在中间,惊道:“你们大胆,知道这位老爷是谁吗?”

    华山君摆摆手让众人噤声。微愠道:“我和几位素不相识,不知有何见教?”

    黑山兄弟相视一笑,山羊胡哑着声音道:“华老爷,咱们几个盗贼还能有什么见教?识相的就把值钱的东西都交出来吧。”

    “慢着。”明钦突然出声喝止,“几位,我有一句良言相劝。这位老爷可是你们惹不起的大人物,趁他心情尚佳,赶快夹着尾巴溜了吧。若叫他发起怒来,当心玉石俱焚。”

    郎兴呸的一声,怒骂道:“你是哪来的野小子。竟敢虚心恫吓咱们黑山兄弟。哥几个的名头那也是一刀一枪挣出来的。就算他是侯王将相也未见得奈何了我们。”

    “华山君知道吗?”明钦一口道破华老爷的身份,借机秤秤黑山大盗的斤两。“这位可是三界地祇,华岳正神。连二郎神的亲妹妹三圣母都押在华山底下,何况你们几个小小蝥贼。怕了没?”

    此言一出,五人果然脸色大变,可是名号已经报出去了,就算放过了华山君,难保他不秋后算账。

    胡万山和山羊胡互换眼色,咬牙道:“一不做,二不休。华山君虽然是华岳正神。却是个天庭任命的儒臣,未见得有什么高深修为。兄弟五人合力,还怕他怎么地?”

    “对,干了。”五兄弟本来就是亡命之徒。铤而走险的事不是没有做过。

    “除了华山君,一个都不能放过。”

    胡万山一声令下,蓦然张开大嘴发出一声震天价的虎吼。

    直似个虎哮深山,傲啸林野,有那不济事的扈从经这一吓,立时体如筛糠。浑身酸软。

    …………

    说到天庭的神官除授和凡间的人事颇有些相通之处。

    三皇五帝时多半是一些部族集合,到了夏禹传子家天下,经历商、周分封诸侯、世卿执政。秦朝统一,未几灭亡。但郡县分治的格局却一直延续了下来。因为宗法世卿已经在战国破败无余,大统之世,除了皇帝之外,没有任何可以父子世袭的官位。因此也没有牢不可破、固定不变的阶级。

    西汉首先实行察举制,随着官僚的腐化到了汉季察举制又破坏难行了,曹魏实行九品中正制,勉强维系一个甄选官吏的渠道,之后形成世家大族把持政权的局面。直到隋朝再度统一,具备实行科举制的条件,才使社会各阶层都有参与政权的机会。

    人事变迁总是随着社会形势不断演进的,神仙除授当然也是一样。在皇天鸿钧初创神庭的时候,四象八神哪一个不是盘古血脉、女娲子孙。就好比人类的部族时代。

    帝俊战败刑天,夺得神王之位,分封了许多诸侯,所以山海经中许多古国都说是帝俊的后代。之后,地皇祖龙臣玄武、击貔貅,混一四灵,帝俊遂丢失地界、阴界,将神庭迁往天界。

    再后来,人族兴盛,经历三皇五帝,圣贤辈出。龙族、妖族避忌很深,在帝俊的默许下纵洪水为害,向人族大肆进攻。赖有唐尧、大舜、大羿、大禹这一干豪杰,将龙、妖两族打的大败亏输,十大金乌接连殒落,帝俊仓皇避位。

    这时候才有元始天尊和通天教主创立阐、截两教,分庭相礼。四灵经过祖龙的统一和千万年的混居,大约血统十之八九都变得驳杂不纯了,这样一来,就混融成一个良莠不齐的妖族。

    到了商纣之时,截教势力达到全盛,连太师闻仲都是通天教主的三代弟子。而纣王是金乌皇子转世,贪残暴虐,更得妖后妲己辅助,人族的处境岌岌可危。再一次到了危急存亡的关头。

    周文王推衍人皇伏羲先天八卦,得到立场亲人族的阐教之助,又受凤凰丹诏,总揽英雄。三分天下有其二,一举奠定了伐商的根基。

    封神一战,许多神魂不死的忠臣勇将或道行之士都被除授神职,凡八部三百六十五位。

    这次封神的影响是不可低估的,许多神官至今都是天庭的显赫人物。而且有几个问题值得特别注意。

    第一,这次封神封的都是神职,后世神仙并称,事实上神和仙有相同,更有区别。以地位而论,神可能要低于仙,但是神直接掌控天庭,影响力可能反而比仙来得大。

    其次,所封成员虽有忠臣勇将和道行之士的区别,前者大多都是不通术法的人类。后者多半是炼气有成的截教门徒。

    灵魂也是有一定寿命的,短则数十年,多则二三百年,这样一来,前一部分很容易因为神魂的衰竭在数十上百年后致仕,譬如黄飞虎封为东岳大帝,数千年来,东岳大帝的位置都换了五六人,而李天王、哪吒这些人的地位却稳如泰山。

    八部神将和诸天星宿中这样的截教炼气士俯拾皆是,此消彼长之下。哪一派在天庭更有势力就不言而喻了。

    天庭有神、仙两道,就像凡间有士、农、工、商四民,究竟谁来占主导地位,这是一个人事演变的自然选择。甚至远远超出三教圣人的意料之外。

    相传三教共议封神榜,太上老君和元始天尊都褊袒人族,所以许多截教门徒都榜上有名,他们都是道德高深的圣人,之所以这般设计,可见仙道胜于神道是确定无疑的事。原本不应该有什么差错。

    但是世间好像就没有百世不弊的制度。像四民各执一业,士人读书明理,做官肩道原本不该有很大问题,但这个位置一旦有了厚利可图,就难免泥沙俱下,不好甄选还只是个技术问题,可怕的是人心崩坏、奸佞当道。假如一个时代是非不分、公道不明,换谁到那个位置都无甚区别,这还能是前人的责任和文化的不良吗?

    太上老君显然也发觉了封神的结果和预期有些差距,之后又传授四大天师,创立道教,希望可以源源不断地向天庭提供仙才。

    但是得成仙道的多了,也不见得比神道高明多少。仙有很多种,按地势可以分为,天、地、神、人、鬼。按地位也可以分为真仙和散仙。

    如果要简单点说仙和神的区别。大约一种需要自行修炼,一种专恃人间香火。从字形上来看,神字从示,自是和祭祀有关。仙这个简体,人在深山,好像跟修炼比较符合。正体是僊,有迁徙的意思。这个名谓大概是从帝俊迁徙神庭才有的。

    原先叫神庭,处于昆仑山上,即佛说的须弥山,高高在上,享受世间供奉。不幸迁徙到天界,难免有些背井离乡的凄凉。然而天界这种地方,灵气实在胜过地界,仙家因祸得福,逐渐经营九曜,开创出一个全新的局面。也算是意外之喜。

    太上老君成为道祖之后,一是授意张天师创立道教,再者对人族颇有拔擢的意思。秦汉之间修成仙道载入典籍的总在上百位,这样一来,大概又可以平衡天庭中人、妖两族的比例。

    而凡间许多不通术法的忠臣孝子死后有善行可稽,就可以列入神道,在天庭治下做一个山神、土地之类的小仙官。

    三界之大,哪里没有高山低地,所谓‘普天之下,莫非王土,率土之滨,莫非王臣’。这句话用来形容天庭的统治那是再准确没有了,这些地方都需要置一个神职来管治。

    …………

    自从山神夸父物化之后,梁父山伯又报仇失败,山神这一支在神庭就很见没落。相传夸父还有一个女儿叫夸娥,夸娥的两个儿子都是大力士曾经帮助愚公移山。但现在天庭比较倾向于科举制,对八大神族这些具有盘古血脉的神裔十分忌讳,其中代表人物就是青华大帝和二郎真君兄弟。

    青华大帝杨朱,又是太乙救苦天尊,袭承了养父东王公的爵位。两人又是玉皇大帝的外甥,即便如此,玉帝还是把六御削成四御,一则使自己超然于四御天帝之上,二来将杨朱屏弃于四御之外。

    如果玉帝要退位让贤的话,无疑四御都是有力的竞争者,这样一变更,青华大帝继任的希望就太渺茫了。

    而对杨戬又有听调不听宣的御旨,乍一听来,好像是杨戬对玉帝有所不满,实质就是说不论何种情况,杨戬都不能够带兵直上南天门,否则就是犯上作乱。

    可见玉帝对他们兄弟根本就不信任。

    八大神族心知其意,所以行事非常低调。甚至关于他们的传说都变得凌乱不堪,几乎到了将被忘却的地步。像刑天、夸父虽然在山海经、淮南子之类的书中留有一鳞半爪,但都是无头无尾,除非好学深思心知其意,谁能知道他们是显赫一时的古神。

    这一点比起叛逃西方的奥林匹斯主神确实有所不如。

    三界经过这许多沧海桑田的变迁,说到华山君当然不可能跟夸父古神有什么关系了。

    而一般的神职发号施令凭借的都是天庭的威信,而不是个人的修行。许多神官享受人间香火,到数十、百余年后神魂衰弱,就准许致仕,和凡间做官没什么两样。

    凡间不修德的官员有多少,就可想而知天庭有多少有不修行的神官了。

    这便是黑山盗贼敢于铤而走险,求于一逞的资本,这几个盗贼可不是寻常的人类,都是山林中修炼了数百年的精怪。如果将华山君掌握在手中,或许可以弄几年山神当当。

    做官一般都有例行考核,只要有官印未必都能验明正身。凡间的周期一般是三年,天庭可能还要长一些。

    华山君身边的扈从大多都是在世时的亲朋好友,所谓‘一人得道,鸡犬升天’。这在阴阳两界都是很平常的事。还有的是从阴魂中提拔出来的,懂得修行的并不多。

    胡万山这么仰天一吼,简直是晴空霹雳,唬的人遍体生寒,两股颤颤,面如土色。(未完待续。)手机用户请浏览..阅读,更优质的阅读体验。

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