“听说上清，灵宝的掌教都没来……”
吴曄和张继先一见如故，同乘一辆车。
张继先提起这个问题，吴曄：……
作为道教首，他最尷尬的事情在於，其实他压根不知道这件事。
这个周天大醮，他当甩手掌柜，是当得十分彻底。
推举林灵素成为掌坛高功之后，吴曄彻底摆烂了。
就算是通真宫的坛，他也交给王文卿处理，所以谁来，谁没来，他完全不知道。
不过总不能在老张家人面前丟人，吴曄笑笑：
“大概是舟车劳顿，不便远行，倒是张先生对陛下的命令，十分赤诚，这次龙虎山带来的人，掌几个坛应该没问题。”
张继先闻言苦笑道：
“贫道和上清茅山跟阁皂山灵宝不能比，只能多辛苦一些！”
吴曄若有所思，看了张继先一眼。
周天大醮，乃是道门盛会，天下道门，皆要派人前来。
龙虎山天师道作为最古老的道门教派自然也是如此，他们的祖师爷甚至被公认为道教的创始人。不过道教和佛教不同，並没有一个所谓统一的教主。
甚至在真灵业位图出来之前，神仙体系都没有统一。
就如三清，本质上就是上清、灵宝和天师道尊奉的三位祖师，然后在神仙体系统一的时候，一起捧上至高神的位置，属於一碗水端平的操作。
而作为天师道尊奉的太上老君，反而在排位的时候，在元始天尊和灵宝天尊之下。
这其中也是映射了天师道的发展，祖天师张道陵虽然创立了道教，可天师道在很长一段时间內，发展並不算顶好。
上清派，从魏晋南北朝以来，一直占据著士族和门阀的信仰，属於高高在上，你没有一点地位都不配入道的存在。
灵宝派葛家，也是名留青史的大道士。
反而是天师道这边，张家的地位很长一段时间比较尷尬，派內有时候还会出个破除三张偽法的反骨仔。总而言之，在张继先出来之前，天师道其实已经没落到处於道教边缘化的角色。
是这位天师將天师道重新带回主流的舞台，成为道教三大宗派之一。
也因此莫定了上清，灵宝，天师三山的符篆体系。
更为了明清时期，龙虎山天师道统领三山，成为万法宗坛打下基础。
正因为如今的天师道还没王者归来，所以张继先相对而言，自然就辛苦一些。
吴曄看了他一眼说：“放心，有张先生在，未来龙虎山会是万法宗坛！”
张继先闻言一愣，看了吴曄好久，没有说话。
大家都是道士，万法宗坛这种话，可不是隨便乱说的。
何为万法宗坛，就是统摄万教，这在道教里压根是不可能的。
但他如何知道，后世除了个不讲道理的皇帝朱元璋。
龙虎山的大运，远远没有开始。
“通真先生，你可不要坑我！”
张继先闻言苦笑，朝著吴曄抱拳，吴曄道：
“时也命也，贫道相信这一天一定会到来，而且由先生开始。
但先生自己恐怕是看不到了！”
张继先觉得有趣，询问道：
“先生以神通预言闻名，那不知贫道未来如何？”
他这句话只是隨口一问，毕竞道士那点本事，大家心知肚明。
所谓神通，乃是显法，各有窍门，大家彼此看破不说破。
但吴曄却偏偏说了一句：“天师可有隱疾？”
张继先脸上的笑容凝固，只是默默看著吴曄。
“天师乃是不世天骄，天师道兴盛，由你而起。
只是天骄易折，您记得平日里少动气，也许能躲过一劫！”
吴曄说这话，並非无的放矢。
张继先作为天师道最优秀的天师，却只活了三十六岁。
他死亡的原因，正史中记载不详，但大体的说法，是因为他提醒皇帝靖康之劫，却无力回天只能看著国家覆灭，在奉召途中坐化而亡。
能心怀国家，为国思虑，这就是吴曄主动提醒他的原因。
相比起后世他那些可以跟孔家的衍圣公们媲美的某些子孙，这位天师当得起天骄二字。
拋开宗教传说中的玄奇不谈，张继先的死因，既然跟心情有关。
大抵逃不过心脑血管方面的疾病。
这种疾病，哪怕在后世，都是非常麻烦的疾病，更何况在这个时代。
吴曄救不了他，却可以提醒他注意保养。
当然，有他出现，张继先大概率不会在三十六岁那边死去，因为靖康之难，不会出现。
这是吴曄拚了命也会阻止的事。
“先生似乎看到了什么，看来我不是长寿之相！”
张继先读懂了吴曄的预言，却坦然一笑。
“不知道先生看到的贫道的命运是什么？”
“为国忧，为国亡！”
张继先闻言一愣，这个答案是他打死都想不到的。
他虽然有心振兴天师道，所以跟皇家保持不错的关係，可是张继先也是修行人，並不喜欢待在皇帝身边。
他想不通自己为何会忧虑国家兴亡，或者为国捐躯？
在转念间，他只当是吴曄在忽悠自己，可是想到吴曄过往的事跡，他又不確定。
“等等！”
“为国而亡，思虑而亡!！
先生这是预言贫道的死期，还是预言国难？”
张继先的反应十分敏锐，一下子就抓到了其中最关键的问题。
大宋如今虽然不是最强，却也算安定，张继先不知道未来会发生什么事，可是他了解自己。正如吴曄所言，虽然一心向道，可是他比其他道人而言，还是有一点家国情怀的。
所以他捫心自问，在什么情况下，他会忧虑而亡？
只有山河破碎，家国灭亡。
吴曄闻言笑而不语，並不会直接回答张继先的问题，因为这个问题，不详。
就算他回答了，张继先估计也会半信半疑，不如留下一个引子，让他自己去证实。
而吴曄的所谓证明，就是明年的水患……
天灾不可避免，却能提前预防，吴曄在拚命救灾的同时，也在刷自己的声望。
张继先若有所思，却不再去问其他问题。
他说道：“通真先生说得可能没错，贫道有时候確实感觉心思不寧！”
人吃五穀杂粮，哪有不生病的道理。
虽然如他们这般的人，未来一定会被后世的徒子徒孙神话，可吴曄眼前的毕竟是活生生的人。没错，既然他都能被传成是神通广大的謫仙，为什么张继先不能是普通人。
他伸手，抓住张继先的手，为他把脉。
吴曄通过张继先的脉象，心里有个底。
吴曄並不否认传统医学，事实上只要能平和地看待一门医术，而不是神话它，它有它自己独到的地方。“回头，如果张先生信得过贫道，可以去通真宫，我给你检查检查！”
马车缓缓来到通真宫前，吴曄跟张继先告別。
张继先要去跟皇帝报告，估计今天两人见不著面。
宋徽宗对张继先的印象很好，若非他不肯来京城，虚靖天师在皇帝身边，肯定占据著一个非常重要的位置。
但他不在赵佶身边是对的。
一个能因为劝不动赵佶，不能阻止靖难发生而气死的道门大师。
他心中的正义感，留在庙堂只是一种悲剧。
汴梁，从不是修行人的净土，
但却是妖道的乐土。
“师父对这位虚靖天师，態度好像不一般啊！”
吴曄下了车之后，小青也从另外一辆车上下来。
吴曄的几个弟子，火火远走，水生忙著学习出海的知识，玄青自然而然跟在吴曄身边。
他喜欢医术，对化学也很上心。
搞种植，搞复合肥，这个恰巧都是他喜欢的，所以他跟吴曄跟得比较紧。
只是孩子小了点，也没有水生那般社牛。
“道门不是只有神霄派，若无他支持，咱们的改革恐怕落不到实处！”
吴曄是道士，他的某些政策，只能通过影响帝王和道教释放出去。
但道教从来不是一个团结的宗教，他只能团结一个教派。
张继先既然遇见了，就好好交往交往，我也心里其实盘算著，天师道正好是他拉拢的对象。从原来的歷史轨跡上看，张继先和这几位神霄祖师关係都还不错。
雷法改变了整个道教，可天师道的虚靖天师就是最早接受改变，並且学会雷法，推演出正一雷法的那个先行者。
在三教融合，新事物层出不穷的当口。
他又改变天师道的动力，也有合作的基础。
上清派和灵宝派，吴曄估计一时半会说不动。
尤其是上清派，作为自古以来都是服务人上人的宗派，虽然有刘混康在改革，可这格调一时间也不是吴曄能改变的。
说白了，吴曄的【道】是靠近下里巴人，收割底层的信仰。
可上清明显不是。至於灵宝派他不熟。
所以这个合作对象，只能是天师道。
如今的天师道，还不是那个统领正一的庞然大物，作为一个刚刚准备进取的老牌宗派。
它是吴曄天然的政治盟友。
进入皇宫，宦官在前方引路。
虚靖天师张继先低著头，思索著吴曄的话。
他对吴曄的预言，其实半信半疑，大家都是道士，对於某些手段，彼此心知肚明。
可是吴曄眼神的坚定，却让他本能有些相信吴曄。
“这位通真先生，野心甚大啊！”
张继先想了很久，忍不住发出一声感慨。
“虚靖先生！”
此事，有一人打断了他的思绪，张继先抬头，却见皇帝亲自迎来，十分高兴的模样。
他暗道一声惶恐，赶紧拱手拜下。
“先生，可想死朕了！”
宋徽宗对於张继先，十分喜爱，他扶起张继先，仔细打量。
“先生长大了！”
张继先第一次见宋徽宗，为他平事的时候，他只有十三岁，而距离他们上次见面，也已经过去十年。皇帝眼中多了几分怀念过往，张继先的眼神却注意到另外一个人。
那就是站在皇帝身后，略带倨傲的道士。
吴曄和张继先一见如故，同乘一辆车。
张继先提起这个问题，吴曄：……
作为道教首，他最尷尬的事情在於，其实他压根不知道这件事。
这个周天大醮，他当甩手掌柜，是当得十分彻底。
推举林灵素成为掌坛高功之后，吴曄彻底摆烂了。
就算是通真宫的坛，他也交给王文卿处理，所以谁来，谁没来，他完全不知道。
不过总不能在老张家人面前丟人，吴曄笑笑：
“大概是舟车劳顿，不便远行，倒是张先生对陛下的命令，十分赤诚，这次龙虎山带来的人，掌几个坛应该没问题。”
张继先闻言苦笑道：
“贫道和上清茅山跟阁皂山灵宝不能比，只能多辛苦一些！”
吴曄若有所思，看了张继先一眼。
周天大醮，乃是道门盛会，天下道门，皆要派人前来。
龙虎山天师道作为最古老的道门教派自然也是如此，他们的祖师爷甚至被公认为道教的创始人。不过道教和佛教不同，並没有一个所谓统一的教主。
甚至在真灵业位图出来之前，神仙体系都没有统一。
就如三清，本质上就是上清、灵宝和天师道尊奉的三位祖师，然后在神仙体系统一的时候，一起捧上至高神的位置，属於一碗水端平的操作。
而作为天师道尊奉的太上老君，反而在排位的时候，在元始天尊和灵宝天尊之下。
这其中也是映射了天师道的发展，祖天师张道陵虽然创立了道教，可天师道在很长一段时间內，发展並不算顶好。
上清派，从魏晋南北朝以来，一直占据著士族和门阀的信仰，属於高高在上，你没有一点地位都不配入道的存在。
灵宝派葛家，也是名留青史的大道士。
反而是天师道这边，张家的地位很长一段时间比较尷尬，派內有时候还会出个破除三张偽法的反骨仔。总而言之，在张继先出来之前，天师道其实已经没落到处於道教边缘化的角色。
是这位天师將天师道重新带回主流的舞台，成为道教三大宗派之一。
也因此莫定了上清，灵宝，天师三山的符篆体系。
更为了明清时期，龙虎山天师道统领三山，成为万法宗坛打下基础。
正因为如今的天师道还没王者归来，所以张继先相对而言，自然就辛苦一些。
吴曄看了他一眼说：“放心，有张先生在，未来龙虎山会是万法宗坛！”
张继先闻言一愣，看了吴曄好久，没有说话。
大家都是道士，万法宗坛这种话，可不是隨便乱说的。
何为万法宗坛，就是统摄万教，这在道教里压根是不可能的。
但他如何知道，后世除了个不讲道理的皇帝朱元璋。
龙虎山的大运，远远没有开始。
“通真先生，你可不要坑我！”
张继先闻言苦笑，朝著吴曄抱拳，吴曄道：
“时也命也，贫道相信这一天一定会到来，而且由先生开始。
但先生自己恐怕是看不到了！”
张继先觉得有趣，询问道：
“先生以神通预言闻名，那不知贫道未来如何？”
他这句话只是隨口一问，毕竞道士那点本事，大家心知肚明。
所谓神通，乃是显法，各有窍门，大家彼此看破不说破。
但吴曄却偏偏说了一句：“天师可有隱疾？”
张继先脸上的笑容凝固，只是默默看著吴曄。
“天师乃是不世天骄，天师道兴盛，由你而起。
只是天骄易折，您记得平日里少动气，也许能躲过一劫！”
吴曄说这话，並非无的放矢。
张继先作为天师道最优秀的天师，却只活了三十六岁。
他死亡的原因，正史中记载不详，但大体的说法，是因为他提醒皇帝靖康之劫，却无力回天只能看著国家覆灭，在奉召途中坐化而亡。
能心怀国家，为国思虑，这就是吴曄主动提醒他的原因。
相比起后世他那些可以跟孔家的衍圣公们媲美的某些子孙，这位天师当得起天骄二字。
拋开宗教传说中的玄奇不谈，张继先的死因，既然跟心情有关。
大抵逃不过心脑血管方面的疾病。
这种疾病，哪怕在后世，都是非常麻烦的疾病，更何况在这个时代。
吴曄救不了他，却可以提醒他注意保养。
当然，有他出现，张继先大概率不会在三十六岁那边死去，因为靖康之难，不会出现。
这是吴曄拚了命也会阻止的事。
“先生似乎看到了什么，看来我不是长寿之相！”
张继先读懂了吴曄的预言，却坦然一笑。
“不知道先生看到的贫道的命运是什么？”
“为国忧，为国亡！”
张继先闻言一愣，这个答案是他打死都想不到的。
他虽然有心振兴天师道，所以跟皇家保持不错的关係，可是张继先也是修行人，並不喜欢待在皇帝身边。
他想不通自己为何会忧虑国家兴亡，或者为国捐躯？
在转念间，他只当是吴曄在忽悠自己，可是想到吴曄过往的事跡，他又不確定。
“等等！”
“为国而亡，思虑而亡!！
先生这是预言贫道的死期，还是预言国难？”
张继先的反应十分敏锐，一下子就抓到了其中最关键的问题。
大宋如今虽然不是最强，却也算安定，张继先不知道未来会发生什么事，可是他了解自己。正如吴曄所言，虽然一心向道，可是他比其他道人而言，还是有一点家国情怀的。
所以他捫心自问，在什么情况下，他会忧虑而亡？
只有山河破碎，家国灭亡。
吴曄闻言笑而不语，並不会直接回答张继先的问题，因为这个问题，不详。
就算他回答了，张继先估计也会半信半疑，不如留下一个引子，让他自己去证实。
而吴曄的所谓证明，就是明年的水患……
天灾不可避免，却能提前预防，吴曄在拚命救灾的同时，也在刷自己的声望。
张继先若有所思，却不再去问其他问题。
他说道：“通真先生说得可能没错，贫道有时候確实感觉心思不寧！”
人吃五穀杂粮，哪有不生病的道理。
虽然如他们这般的人，未来一定会被后世的徒子徒孙神话，可吴曄眼前的毕竟是活生生的人。没错，既然他都能被传成是神通广大的謫仙，为什么张继先不能是普通人。
他伸手，抓住张继先的手，为他把脉。
吴曄通过张继先的脉象，心里有个底。
吴曄並不否认传统医学，事实上只要能平和地看待一门医术，而不是神话它，它有它自己独到的地方。“回头，如果张先生信得过贫道，可以去通真宫，我给你检查检查！”
马车缓缓来到通真宫前，吴曄跟张继先告別。
张继先要去跟皇帝报告，估计今天两人见不著面。
宋徽宗对张继先的印象很好，若非他不肯来京城，虚靖天师在皇帝身边，肯定占据著一个非常重要的位置。
但他不在赵佶身边是对的。
一个能因为劝不动赵佶，不能阻止靖难发生而气死的道门大师。
他心中的正义感，留在庙堂只是一种悲剧。
汴梁，从不是修行人的净土，
但却是妖道的乐土。
“师父对这位虚靖天师，態度好像不一般啊！”
吴曄下了车之后，小青也从另外一辆车上下来。
吴曄的几个弟子，火火远走，水生忙著学习出海的知识，玄青自然而然跟在吴曄身边。
他喜欢医术，对化学也很上心。
搞种植，搞复合肥，这个恰巧都是他喜欢的，所以他跟吴曄跟得比较紧。
只是孩子小了点，也没有水生那般社牛。
“道门不是只有神霄派，若无他支持，咱们的改革恐怕落不到实处！”
吴曄是道士，他的某些政策，只能通过影响帝王和道教释放出去。
但道教从来不是一个团结的宗教，他只能团结一个教派。
张继先既然遇见了，就好好交往交往，我也心里其实盘算著，天师道正好是他拉拢的对象。从原来的歷史轨跡上看，张继先和这几位神霄祖师关係都还不错。
雷法改变了整个道教，可天师道的虚靖天师就是最早接受改变，並且学会雷法，推演出正一雷法的那个先行者。
在三教融合，新事物层出不穷的当口。
他又改变天师道的动力，也有合作的基础。
上清派和灵宝派，吴曄估计一时半会说不动。
尤其是上清派，作为自古以来都是服务人上人的宗派，虽然有刘混康在改革，可这格调一时间也不是吴曄能改变的。
说白了，吴曄的【道】是靠近下里巴人，收割底层的信仰。
可上清明显不是。至於灵宝派他不熟。
所以这个合作对象，只能是天师道。
如今的天师道，还不是那个统领正一的庞然大物，作为一个刚刚准备进取的老牌宗派。
它是吴曄天然的政治盟友。
进入皇宫，宦官在前方引路。
虚靖天师张继先低著头，思索著吴曄的话。
他对吴曄的预言，其实半信半疑，大家都是道士，对於某些手段，彼此心知肚明。
可是吴曄眼神的坚定，却让他本能有些相信吴曄。
“这位通真先生，野心甚大啊！”
张继先想了很久，忍不住发出一声感慨。
“虚靖先生！”
此事，有一人打断了他的思绪，张继先抬头，却见皇帝亲自迎来，十分高兴的模样。
他暗道一声惶恐，赶紧拱手拜下。
“先生，可想死朕了！”
宋徽宗对於张继先，十分喜爱，他扶起张继先，仔细打量。
“先生长大了！”
张继先第一次见宋徽宗，为他平事的时候，他只有十三岁，而距离他们上次见面，也已经过去十年。皇帝眼中多了几分怀念过往，张继先的眼神却注意到另外一个人。
那就是站在皇帝身后，略带倨傲的道士。