第五十五章 初学丹道，內外双修（求追读）
诸天：从不死亚人开始 作者:佚名
第五十五章 初学丹道，內外双修（求追读）
初次目睹自身三尸显化，那种源於生命本源深处的恶欲、惰性与妄念的具象，带给罗林的衝击是巨大的。
这並非外在的敌人，无法以力破之，唯有以心降伏，以道化之。
不过罗林並未慌乱，也未强行去斩杀，以他如今的修为境界，想要彻底斩却三尸无异於痴人说梦。
当下最紧要的，是依照传承，调息定心，最大限度地削弱三尸对自身修行的影响，稳固初入的道基。
心神沉入灵台深处，那轮黄色的太阳依旧高悬。
“大约初机病痛，昏沉、散乱二种尽之。
却此有机窍，无过寄心於息，息者，自心也，自心为息。
心一动，而即有气，气本心之化也……”
道理朴素而直指核心，修行初期的障碍，无非昏沉与散乱。
对治的关键，在於將飘忽不定的心，寄託於呼吸之上。
呼吸，本就是心念的波动所化，心念一动，气息便生。
罗林明了，识神，即后天思维意识过於活跃，便会妄念纷飞，如同水面被不断投入石子，难以平静。
而要压制这些妄念，就必须让呼吸的节奏与心念的波动逐渐同步合一。
不再刻意引导炁息在经脉中奔腾，而是將全部注意力，都放在了最基础，也最根本的呼吸之上。
存心於听息。
但听的，並非呼吸的声响，而是追求一种听其无声的境界。
意念专注於鼻端呼吸的细微往来，却不让耳朵真正听到气息出入的声音。
一旦听到了声音，便说明气息尚且粗重浮躁，未能细微。
故只有耐心地，一丝丝地將呼吸放得更轻、更柔、更缓。
照此而行，呼吸愈放愈微，意念也隨之愈微愈静。
外界的一切仿佛都已远去，乾元观的静謐、山间的风吟、甚至时间的流逝都变得模糊不清。
整个世界，仿佛只剩下那若有若无，趋於寂灭的呼吸。
不知过了多久，或许是几个时辰，或许只是一瞬。
忽然间，连那已经微细到极致的呼吸感，也骤然断绝。
並非窒息，而是一种奇妙的息住。
口鼻呼吸仿佛天然停止，周身毛孔自然闔辟，一种温暖融融如同春回大地般的真息，自丹田氤氳而生，流转全身。
在这一剎那，万念俱寂，灵台空明，一种超越了昏沉与散乱的，本自具足的清净心体，如同被拭去尘埃的明镜，清晰地映照出来。
也就在这真息来临，心体初显的瞬间，那原本在灵性层面张牙舞爪、蠢蠢欲动的三尸之影。
仿佛被一股无形的清光拂过，其躁动与影响力明显地被压制削弱了下去。
虽然它们依旧存在，如同根植於灵魂深处的阴影，却不再能轻易地掀起妄念的波澜。
…………
当罗林再次睁开双眼时，是被一种久违的，强烈的生理需求所惊醒——腹中如同擂鼓般的飢饿感，以及喉咙的乾渴。
然而，与这饥渴感一同到来的，是一种前所未有的神清气爽。
並非力量的增长，而是一种心境的空旷。
內心积鬱的尘埃被一扫而空，变得窗明几净，看待周遭天地，都感觉格外清晰开阔了许多。
往日那些不经意间冒出的杂念、潜藏的焦躁，此刻都消弭了大半。
“醒了？”一个温和的声音在一旁响起。
罗林转头，只见茅山掌教静一真人不知何时已静坐於室內的另一个蒲团上，正笑眯眯地看著他。
在其身旁，摆放著一个食盒，里面是几样清淡却精致的食饭，还有一壶清茶。
“感觉如何？”静一真人问道。
罗林深吸一口气，感受著体內那趋於平和的真息与澄明的心境，恭敬回道：
“回掌门，弟子感觉，內心清静了许多。”
静一真人满意地点点头：
“初识三尸，便能以调息之法初步压制，已属难得。
先用餐吧，修行亦需脚踏实地，不食人间烟火，那是古修在了得，天地灵机充裕时的境界了。”
静一道长的语气中带著一丝无奈。
如今天地环境大变，灵机衰颓，修行者已难以单纯依靠采炁辟穀来维繫生机、净化肉身。
一日三餐，摄取五穀精华，反成了必要。
而这饮食入腹，虽能补充精气，却也难免带来浊气，滋养那喜荤腥、好睡臥的下尸，实是两难。
罗林依言用餐，茅山饮食自有规矩，遵循“四厌五忌”。
五荤，指韭、薤、蒜、芸苔、胡荽五种。
因其辛臭之气被认为会昏蔽神明、伐伤本性，妨碍阳神修炼，是绝不入口的。
四厌，指牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁，亦因种种缘由被视为禁忌，其余的河鲜、禽类、时蔬则无妨。
热腾腾的饭菜下肚，一股满足的暖意流遍四肢百骸，驱散了修炼带来的些许虚乏。
然而，正如静一真人所言，饱暖思人慾。
一股慵懒的、昏昏欲睡的惰性也隨之悄然滋生，这正是下尸被滋养后开始作祟的跡象。
罗林心念微动，体內那已初步驯服的先天之炁自然流转。
如同清泉流过，元神为之一清，那股刚冒头的惰性便被驱散，神智恢復清明。
静一真人將这一切看在眼中，眼中讚赏之色更浓。
待用完餐，静一真人才缓缓开口道：
“你既已初步入道，窥见门径，往后修行便需有所侧重。
八大神咒乃根基，需日日持诵修习，不可懈怠。”
“此外，我观你体质特殊，异能玄奇，或可与丹鼎之道相互印证。
我茅山丹鼎一脉，於內外丹法上，於整个玄门也算传承最为完备者之一。
金丹大道，分內丹外丹，內炼性命，外借药石，內外双修，互补互济，方是成就金丹的正途。
你可往丹鼎院一行，那里自有长老为你讲解入门。”
罗林认真聆听，內丹修炼自身精气神，外丹藉助天地灵药，若能结合，或许真有奇效。
静一真人袖袍一拂，一枚材质特殊、触手温凉的白色玉简出现在他手中，递向罗林。
“灵官殿內，诸派论道已毕，这是三一门左若童门主留下的《逆生三重》修炼法门，以及他本人的修行心得。
此法讲究將自身逆炼返回先天一炁状態，玄妙非常，或能与你的先天异能及不死特性有所互补，你可仔细参详。”
静一真人顿了顿，语气变得更为郑重：
“至於其他各派交换而来的镇派功法，诸如龙虎山《五雷正法》、全真《雷炁內丹法》、灵宝派《飞仙度人经法》等，其传承副本皆已收录於藏经阁核心区域。
你若有暇，可凭此令牌自行前往观阅，但切记，不可贪多。”
说著，又將一枚刻有云籙的木质令牌交给罗林。
“玄门各派倾囊相授，此乃千年未有之机缘，亦是莫大因果，孩子，还是那句话，莫要贪多躁进。”
罗林双手接过玉简与令牌，只觉入手沉重。
“弟子罗林，铭记於心！”
第五十五章 初学丹道，內外双修（求追读）
初次目睹自身三尸显化，那种源於生命本源深处的恶欲、惰性与妄念的具象，带给罗林的衝击是巨大的。
这並非外在的敌人，无法以力破之，唯有以心降伏，以道化之。
不过罗林並未慌乱，也未强行去斩杀，以他如今的修为境界，想要彻底斩却三尸无异於痴人说梦。
当下最紧要的，是依照传承，调息定心，最大限度地削弱三尸对自身修行的影响，稳固初入的道基。
心神沉入灵台深处，那轮黄色的太阳依旧高悬。
“大约初机病痛，昏沉、散乱二种尽之。
却此有机窍，无过寄心於息，息者，自心也，自心为息。
心一动，而即有气，气本心之化也……”
道理朴素而直指核心，修行初期的障碍，无非昏沉与散乱。
对治的关键，在於將飘忽不定的心，寄託於呼吸之上。
呼吸，本就是心念的波动所化，心念一动，气息便生。
罗林明了，识神，即后天思维意识过於活跃，便会妄念纷飞，如同水面被不断投入石子，难以平静。
而要压制这些妄念，就必须让呼吸的节奏与心念的波动逐渐同步合一。
不再刻意引导炁息在经脉中奔腾，而是將全部注意力，都放在了最基础，也最根本的呼吸之上。
存心於听息。
但听的，並非呼吸的声响，而是追求一种听其无声的境界。
意念专注於鼻端呼吸的细微往来，却不让耳朵真正听到气息出入的声音。
一旦听到了声音，便说明气息尚且粗重浮躁，未能细微。
故只有耐心地，一丝丝地將呼吸放得更轻、更柔、更缓。
照此而行，呼吸愈放愈微，意念也隨之愈微愈静。
外界的一切仿佛都已远去，乾元观的静謐、山间的风吟、甚至时间的流逝都变得模糊不清。
整个世界，仿佛只剩下那若有若无，趋於寂灭的呼吸。
不知过了多久，或许是几个时辰，或许只是一瞬。
忽然间，连那已经微细到极致的呼吸感，也骤然断绝。
並非窒息，而是一种奇妙的息住。
口鼻呼吸仿佛天然停止，周身毛孔自然闔辟，一种温暖融融如同春回大地般的真息，自丹田氤氳而生，流转全身。
在这一剎那，万念俱寂，灵台空明，一种超越了昏沉与散乱的，本自具足的清净心体，如同被拭去尘埃的明镜，清晰地映照出来。
也就在这真息来临，心体初显的瞬间，那原本在灵性层面张牙舞爪、蠢蠢欲动的三尸之影。
仿佛被一股无形的清光拂过，其躁动与影响力明显地被压制削弱了下去。
虽然它们依旧存在，如同根植於灵魂深处的阴影，却不再能轻易地掀起妄念的波澜。
…………
当罗林再次睁开双眼时，是被一种久违的，强烈的生理需求所惊醒——腹中如同擂鼓般的飢饿感，以及喉咙的乾渴。
然而，与这饥渴感一同到来的，是一种前所未有的神清气爽。
並非力量的增长，而是一种心境的空旷。
內心积鬱的尘埃被一扫而空，变得窗明几净，看待周遭天地，都感觉格外清晰开阔了许多。
往日那些不经意间冒出的杂念、潜藏的焦躁，此刻都消弭了大半。
“醒了？”一个温和的声音在一旁响起。
罗林转头，只见茅山掌教静一真人不知何时已静坐於室內的另一个蒲团上，正笑眯眯地看著他。
在其身旁，摆放著一个食盒，里面是几样清淡却精致的食饭，还有一壶清茶。
“感觉如何？”静一真人问道。
罗林深吸一口气，感受著体內那趋於平和的真息与澄明的心境，恭敬回道：
“回掌门，弟子感觉，內心清静了许多。”
静一真人满意地点点头：
“初识三尸，便能以调息之法初步压制，已属难得。
先用餐吧，修行亦需脚踏实地，不食人间烟火，那是古修在了得，天地灵机充裕时的境界了。”
静一道长的语气中带著一丝无奈。
如今天地环境大变，灵机衰颓，修行者已难以单纯依靠采炁辟穀来维繫生机、净化肉身。
一日三餐，摄取五穀精华，反成了必要。
而这饮食入腹，虽能补充精气，却也难免带来浊气，滋养那喜荤腥、好睡臥的下尸，实是两难。
罗林依言用餐，茅山饮食自有规矩，遵循“四厌五忌”。
五荤，指韭、薤、蒜、芸苔、胡荽五种。
因其辛臭之气被认为会昏蔽神明、伐伤本性，妨碍阳神修炼，是绝不入口的。
四厌，指牛肉、狗肉、乌鱼、鸿雁，亦因种种缘由被视为禁忌，其余的河鲜、禽类、时蔬则无妨。
热腾腾的饭菜下肚，一股满足的暖意流遍四肢百骸，驱散了修炼带来的些许虚乏。
然而，正如静一真人所言，饱暖思人慾。
一股慵懒的、昏昏欲睡的惰性也隨之悄然滋生，这正是下尸被滋养后开始作祟的跡象。
罗林心念微动，体內那已初步驯服的先天之炁自然流转。
如同清泉流过，元神为之一清，那股刚冒头的惰性便被驱散，神智恢復清明。
静一真人將这一切看在眼中，眼中讚赏之色更浓。
待用完餐，静一真人才缓缓开口道：
“你既已初步入道，窥见门径，往后修行便需有所侧重。
八大神咒乃根基，需日日持诵修习，不可懈怠。”
“此外，我观你体质特殊，异能玄奇，或可与丹鼎之道相互印证。
我茅山丹鼎一脉，於內外丹法上，於整个玄门也算传承最为完备者之一。
金丹大道，分內丹外丹，內炼性命，外借药石，內外双修，互补互济，方是成就金丹的正途。
你可往丹鼎院一行，那里自有长老为你讲解入门。”
罗林认真聆听，內丹修炼自身精气神，外丹藉助天地灵药，若能结合，或许真有奇效。
静一真人袖袍一拂，一枚材质特殊、触手温凉的白色玉简出现在他手中，递向罗林。
“灵官殿內，诸派论道已毕，这是三一门左若童门主留下的《逆生三重》修炼法门，以及他本人的修行心得。
此法讲究將自身逆炼返回先天一炁状態，玄妙非常，或能与你的先天异能及不死特性有所互补，你可仔细参详。”
静一真人顿了顿，语气变得更为郑重：
“至於其他各派交换而来的镇派功法，诸如龙虎山《五雷正法》、全真《雷炁內丹法》、灵宝派《飞仙度人经法》等，其传承副本皆已收录於藏经阁核心区域。
你若有暇，可凭此令牌自行前往观阅，但切记，不可贪多。”
说著，又將一枚刻有云籙的木质令牌交给罗林。
“玄门各派倾囊相授，此乃千年未有之机缘，亦是莫大因果，孩子，还是那句话，莫要贪多躁进。”
罗林双手接过玉简与令牌，只觉入手沉重。
“弟子罗林，铭记於心！”