第2444章 华夏的核心，以夷制夷
大明暴君，我为大明续运三百年 作者:昆吾
第2444章 华夏的核心，以夷制夷
“大傢伙儿议论的是大明之外国家的人来大明后也享受大明百姓的待遇的问题，並因此引发了血统问题以及引狼入室等等问题。”
崇禎缓缓的说出了这个爭论了一年的问题。
这个问题不止是现在，未来也是如此，都吵得是沸沸扬扬。
“诸位，自古以来，华夷之辩就一直存在著。”
“我们要思考一下，什么是华？什么是夷？
只有定义清楚了这两点，我们才能去谈华夷的问题。”
“韩语写过一篇文章，叫做《原道》，里面有一句话说的很好：孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进於中国则中国之。
大致意思就是说诸侯用了夷狄的礼仪就是夷狄，夷狄接受了中华文化就是中华。
换句话说，华夏的核心是文化，不是血缘。
大唐时，名將高仙芝是高丽人、哥舒翰是突厥人，他们都是大唐柱石，为何当时无人质疑其血脉？
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正是因为其心向大唐，功在华夏。
这两个案例说说明了一个人是不是自己人，不是看他们的皮肤头髮眼睛是什么顏色，而是看他是否说汉话、写汉字、遵汉礼、忠大明。
诸位想想新疆、中南半岛、归顺的东西半岛等等，迁移了那么多百姓，肯定是要通婚的，难道诸位也担心血统问题吗？”
百姓们沉默了，但脸色依旧有些凝重和……不认可。
东西蒙古那是没有办法，全杀了就会引起所有草原部落的反击，那是百余万骑兵……骑术精湛的牧民，大明即便是火器再强大，也无法在一时半会儿彻底的打服诸部。
將所有力量都耗在东西蒙古身上，那辽东的建奴、东南沿海的扶桑、海外诸国、西南的安奢等等就会趁机搞事情。
加上东西蒙古袭扰大明多年，劫掠了太多太多的汉人，血脉上也是有一定汉人血统的，两者结合，他们不得不接受。
中南半岛诸国，安南的王室、贵族很多都是华夏迁移过去的，那是华夏的血统，其他几个国家也都是大明的藩国。
中安半岛又是一年两熟、三熟，时值大明大旱需要粮食，加上都与大明领土交界，两地通婚的也多，诸多因素之下，也是可以接受的。
可海外诸国与大明完全是两回事儿，文化、语言、习俗等等差异极大。
“诸位，这些年我们为什么一直被草原诸部、建奴、扶桑等欺负？拋开我们內部的原因外，就是因为我们的火器不够利，战船不够坚！
大明与建奴大了十年的时间，可谓是屡战屡败，萨尔滸之战，十万大军战败，主帅杜松、刘綎等大將阵亡，文武將吏死者三百一十余人，军士阵亡者高达五万人。
开原铁岭之战，守军被歼灭，损失数万人；
瀋阳辽阳之战，守城明军中包括白杆兵、浙江兵等精锐，但最终全军覆没，总兵贺世贤、尤世功等战死，明军在辽东的统治体系彻底崩溃。
广寧之战，明军损失四万余人，辽西大批百姓內迁，大明彻底退出辽东。
但天启六年的寧远之战，明军凭藉坚城和红夷大炮，取得了对努尔哈赤的首次胜利。
天启七年的寧锦之战，明军再次击退了皇太极，伤亡人数依旧小於建奴。
这两战除了將帅不畏战军士不畏死外，红衣大炮的功劳是最大的，不仅是红衣大炮，包括当时请了很多的佛朗机人当炮手。
红衣大炮是哪里来的？自然是从佛朗机那边弄来的，也就是我们所说的海外洋人那里。
虽然我们现在的火器研究院的火器技术比洋人要强，但我们不能否认他们的创造力，不仅仅体现在火器上，还有很多的学科上都取得了不错的成绩。
落后於別人不可怕，可怕的是我们不敢正视。
科研和技术从一到一百是不断积累的过程，但从零到一是开创性的，这是最难的，至少目前来说我们是欠缺的。
让他们留下，娶妻生子，他们的本事就永远留在大明了，这才是保我大明万世太平的根基啊。
诸位读圣贤书，所求无非是治国平天下。
如今，平天下需借夷人之长技，此乃『以夷制夷』之上策。
昔日赵武灵王胡服骑射，终强赵国，我们今日是『以夷匠兴科技』，目的是为了巩固我大明江山。
此乃变通之计，权宜之策，最终目的是为了华夏的永续。”
说到这里，崇禎脸色猛地一肃：“人才可以优待，但那只是待遇上，无论是他们本人还是其家眷，在司法、土地买卖等方面与平民无异，
享有大明律法保护的同时必须履行大明子民的义务（纳税、守法），其子女必须入学，学习官话。”
“一个强大、繁荣、安全的大明，远比一个『纯粹』但弱小、挨打的大明更重要。
接纳这些『新大明人』，不是牺牲，而是一项对我们自身安全和未来繁荣的明智投资。
这个道理，诸位可能懂？”
所有人都沉默了，但眼中的精光以及不断变幻的神色却是显示出了他们內心的不平静与思考。
皇帝的话顛覆了他们的认知，华夏人的核心是文化，而非血脉，这话虽然听起来有些离经叛道，但仔细想想的確是如此。
这就好比一把锋利的刀，拿在军人手中那是杀敌利器，拿在盗匪手上就是谋財害命的凶器，刀本身並无善恶之分，就看拿在谁手上做什么事儿。
洋人的人才也是如此，只要能在朝廷手上发挥出应有的价值，认可大明，其他的就无所谓了，总好过这些洋人在自己过渡造出更厉害的火器来对付自己要强吧。
同时他们也听过洋人利玛竇以及接触西学徐光启、王徵等人的事跡，知晓皇帝所言绝非空话。
於是他们就这么……说服自己了。
对於他们怎么想的，崇禎也无法控制，这种事儿得他们自己去转变，而他只能去引导。
你可以说是为了大明未来的发展，也可以说断掉潜在敌人的威胁，但无论怎么样都改变不了朝廷『引进』海外人才来大明的决心。
“那我们再来说说第三个问题。”
崇禎说到这里的时候，眼中泛著一丝冷光：“朕是没有想到为什么这第三个问题会爭论这么久。”
第2444章 华夏的核心，以夷制夷
“大傢伙儿议论的是大明之外国家的人来大明后也享受大明百姓的待遇的问题，並因此引发了血统问题以及引狼入室等等问题。”
崇禎缓缓的说出了这个爭论了一年的问题。
这个问题不止是现在，未来也是如此，都吵得是沸沸扬扬。
“诸位，自古以来，华夷之辩就一直存在著。”
“我们要思考一下，什么是华？什么是夷？
只有定义清楚了这两点，我们才能去谈华夷的问题。”
“韩语写过一篇文章，叫做《原道》，里面有一句话说的很好：孔子之作《春秋》也，诸侯用夷礼则夷之，夷而进於中国则中国之。
大致意思就是说诸侯用了夷狄的礼仪就是夷狄，夷狄接受了中华文化就是中华。
换句话说，华夏的核心是文化，不是血缘。
大唐时，名將高仙芝是高丽人、哥舒翰是突厥人，他们都是大唐柱石，为何当时无人质疑其血脉？
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正是因为其心向大唐，功在华夏。
这两个案例说说明了一个人是不是自己人，不是看他们的皮肤头髮眼睛是什么顏色，而是看他是否说汉话、写汉字、遵汉礼、忠大明。
诸位想想新疆、中南半岛、归顺的东西半岛等等，迁移了那么多百姓，肯定是要通婚的，难道诸位也担心血统问题吗？”
百姓们沉默了，但脸色依旧有些凝重和……不认可。
东西蒙古那是没有办法，全杀了就会引起所有草原部落的反击，那是百余万骑兵……骑术精湛的牧民，大明即便是火器再强大，也无法在一时半会儿彻底的打服诸部。
將所有力量都耗在东西蒙古身上，那辽东的建奴、东南沿海的扶桑、海外诸国、西南的安奢等等就会趁机搞事情。
加上东西蒙古袭扰大明多年，劫掠了太多太多的汉人，血脉上也是有一定汉人血统的，两者结合，他们不得不接受。
中南半岛诸国，安南的王室、贵族很多都是华夏迁移过去的，那是华夏的血统，其他几个国家也都是大明的藩国。
中安半岛又是一年两熟、三熟，时值大明大旱需要粮食，加上都与大明领土交界，两地通婚的也多，诸多因素之下，也是可以接受的。
可海外诸国与大明完全是两回事儿，文化、语言、习俗等等差异极大。
“诸位，这些年我们为什么一直被草原诸部、建奴、扶桑等欺负？拋开我们內部的原因外，就是因为我们的火器不够利，战船不够坚！
大明与建奴大了十年的时间，可谓是屡战屡败，萨尔滸之战，十万大军战败，主帅杜松、刘綎等大將阵亡，文武將吏死者三百一十余人，军士阵亡者高达五万人。
开原铁岭之战，守军被歼灭，损失数万人；
瀋阳辽阳之战，守城明军中包括白杆兵、浙江兵等精锐，但最终全军覆没，总兵贺世贤、尤世功等战死，明军在辽东的统治体系彻底崩溃。
广寧之战，明军损失四万余人，辽西大批百姓內迁，大明彻底退出辽东。
但天启六年的寧远之战，明军凭藉坚城和红夷大炮，取得了对努尔哈赤的首次胜利。
天启七年的寧锦之战，明军再次击退了皇太极，伤亡人数依旧小於建奴。
这两战除了將帅不畏战军士不畏死外，红衣大炮的功劳是最大的，不仅是红衣大炮，包括当时请了很多的佛朗机人当炮手。
红衣大炮是哪里来的？自然是从佛朗机那边弄来的，也就是我们所说的海外洋人那里。
虽然我们现在的火器研究院的火器技术比洋人要强，但我们不能否认他们的创造力，不仅仅体现在火器上，还有很多的学科上都取得了不错的成绩。
落后於別人不可怕，可怕的是我们不敢正视。
科研和技术从一到一百是不断积累的过程，但从零到一是开创性的，这是最难的，至少目前来说我们是欠缺的。
让他们留下，娶妻生子，他们的本事就永远留在大明了，这才是保我大明万世太平的根基啊。
诸位读圣贤书，所求无非是治国平天下。
如今，平天下需借夷人之长技，此乃『以夷制夷』之上策。
昔日赵武灵王胡服骑射，终强赵国，我们今日是『以夷匠兴科技』，目的是为了巩固我大明江山。
此乃变通之计，权宜之策，最终目的是为了华夏的永续。”
说到这里，崇禎脸色猛地一肃：“人才可以优待，但那只是待遇上，无论是他们本人还是其家眷，在司法、土地买卖等方面与平民无异，
享有大明律法保护的同时必须履行大明子民的义务（纳税、守法），其子女必须入学，学习官话。”
“一个强大、繁荣、安全的大明，远比一个『纯粹』但弱小、挨打的大明更重要。
接纳这些『新大明人』，不是牺牲，而是一项对我们自身安全和未来繁荣的明智投资。
这个道理，诸位可能懂？”
所有人都沉默了，但眼中的精光以及不断变幻的神色却是显示出了他们內心的不平静与思考。
皇帝的话顛覆了他们的认知，华夏人的核心是文化，而非血脉，这话虽然听起来有些离经叛道，但仔细想想的確是如此。
这就好比一把锋利的刀，拿在军人手中那是杀敌利器，拿在盗匪手上就是谋財害命的凶器，刀本身並无善恶之分，就看拿在谁手上做什么事儿。
洋人的人才也是如此，只要能在朝廷手上发挥出应有的价值，认可大明，其他的就无所谓了，总好过这些洋人在自己过渡造出更厉害的火器来对付自己要强吧。
同时他们也听过洋人利玛竇以及接触西学徐光启、王徵等人的事跡，知晓皇帝所言绝非空话。
於是他们就这么……说服自己了。
对於他们怎么想的，崇禎也无法控制，这种事儿得他们自己去转变，而他只能去引导。
你可以说是为了大明未来的发展，也可以说断掉潜在敌人的威胁，但无论怎么样都改变不了朝廷『引进』海外人才来大明的决心。
“那我们再来说说第三个问题。”
崇禎说到这里的时候，眼中泛著一丝冷光：“朕是没有想到为什么这第三个问题会爭论这么久。”