姚文华很郁闷,永平府的官员们也很郁闷。
他们真的不想去找王笑。
但没办法,谁叫那小子位高权重。于是他们只好磨磨唧唧地备好轿子,拖拖拉拉地一路而来。
等到了青龙河畔一看,众官员便有些发愣。
篝火旁,王笑正毫无形象地坐在一块大石头上,周围是一层一层的土瘪。
姚文华更加郁闷——这小子活得好好的,胡英胡这蠢货非要过来,白跑一趟。
王笑在那里侃大山正侃到兴头上,被这些官员过来打扰,便有些不耐烦,挥了挥手道:“几位大人没吃饭吧?快去舀几碗粥喝。”
姚文华:“……”
——老夫放着佳肴宴席不吃,跑过来喝你这个破粥?
谁稀罕?
他舀了一碗粥四下一看也没地方坐,只好站着喝。一入口,味道颇为寡淡,愈发有些气恼。
那边王笑却对他们毫不顾忌的样子,正在颇为认真地回答着那些军户们的问题。
“刚说到哪了?哦……什么叫‘阶级’?比如你们是一个阶级。”王笑指了指那些官员,又道:“他们是另一个阶级。你们与他们,在楚朝有不同的地位。”
“显而易见的是,你们是大多数,他们却是少数。但少数人掌握着家国的命运,如今又因为他们的胡做非为,使得大多数人丧失了保卫家国的热情,这显然是不对的,‘你们因为被马千户欺负所以不愿守国’、‘辽人因为被楚人欺负所以投靠女真人’,这些也是不对的……所以,你们要知道,农民阶级才是这个家国的主人……”
那边姚文华四下偷瞄了一眼,随手将自己碗里的粥又倒回了锅里,心中暗骂“这实在是太难喝了”,接着便听到王笑这番大逆不道的言论。
他一愣,有些不可置信地嚅了嚅嘴。
——这个竖子竟然在这里妖言惑众?怎么办?算了,老夫年纪实在太大了,没几年活头了……
姚文华便装作什么都没听到一般,向胡英明吩咐道:“既然怀远侯无事,我们走吧。”
胡英明一双眼睛正贼溜溜地四下瞄,听了姚文华这番话便愣了愣。
他似乎因为看出王笑并非冲着自己这个知府来的便松了口气。于是毕恭毕敬地请姚文华上了轿。
一行官员稀里糊涂地跑过来,又这般稀里糊涂地便跑了回去。
却有下人跑到胡英明的轿子边,低声道:“府尊,公子没跟着回来……”
“闭嘴,没你的事。”胡英明淡淡叱骂了一句。
~~
胡英明的儿子名叫胡敬事,时年十八岁,身上有个秀才功名。
胡敬事好谈时政,也好交朋友,再加上是府尊之子,因而在永平府境内小有些名气,是‘永平四秀’之一。
至于另外‘三秀’则分别叫夏向维、孙知新、阮康平。
阮康平是举人,五年前进京成了卢正初的学生,原本算是这四人中前途最远大的一个。
但如今卢正初身卒,四人的命运便仿佛像是要被重新掷一遍的骰子……
胡敬事今天特地央求了他父亲,本打算带着夏向维、孙知新两人见一见最近风头无两的怀远侯,当面质问焚尸杀人的举措是否有不当之处。
但到了青龙河边,他们听到王笑的一番奇奇怪怪的论述之后,三个年轻人彼此对视了一眼,皆有些震惊。
“为什么说你们才是这个家国的主人?并不仅是因为你们人多,还有一方面,你们是真正创造了的生产力……这个词可能太晦涩。换个词吧,你们实打实地生产出了粮食、衣物等物资,但不事生产的贵族却能剥掠你们的财富,这显然不公平。那怎么样才能公平呢?需要更好的社会体制,确保‘按劳分配’……”
王笑试着用最简单、最浅显的说辞向这个时代的人们解释。
这对双方而言都是一件很难的事。
此时此刻,他就像是一个传道士在向信徒布道。
“按劳分配是能比现在更合理的方式,那更好的方案是什么呢?按需分配,就是……打个比方,等到很久以后,当我们有足够的粮食,每个人能吃多少就拿多少。当然这只是个比方,是我们努力的方向……”
这句话显然比他先前的所有理论都更打动人,人群中响起了惊叹与欢呼声,人们相互议论着,带着惊讶而憧憬的语气问道:“侯爷,真的会有那一天吗?”
“很难,但也许有。”王笑的手在空中虚压了一下,道:“我想说的是,社会是在进步的。比如古人没有纸,现在有了。那以前的朝廷只代表世族、文大夫的利益,为何就不能有个朝廷代表你们的利益?”
“我希望你们抗击女真、抗击官僚,但我不希望你们做这些的目的是因为效忠于我。这样的信念不够强大。真正强大的信念是什么?是为了你自己、为了对你而言重要的人能有更好的生活。而更好的生活,是需要你们自己去争取的,明白吗?”
有人问道:“可是,我们只是什么都不懂的乡下汉啊……”
“现在不懂,不代表以后不懂。”王笑道:“今天你知道了‘人民自己可以创造更好的生活’,明天你就可以懂的更多,也可以将这个道理告诉更多的人。越来越多的人明白这些,农民阶级的力量就可以越强,这就好比是水滴与大海,也可以叫做群众的力量……”
胡敬事听着这些,不由高声问道:“敢问侯爷,你是想让这些人效仿唐中元叛逆不成?”
王笑转头看了看他,玩笑道:“这位同志提出的问题很好。”
胡敬事一愣。
王笑道:“本质是不同的,唐中元要推翻的是楚朝,为的是让他自己当皇帝。那,除了天子换一个姓,与现在有何不同?他这是用破坏的手段,实现个人的功业富贵。而农民当家作主,是要用武装、建设的手段,建立一个为人民谋福祉的政权。”
夏向维眉头一皱,朗声道:“侯爷怕是在异想天开吧?哪个王朝初立之时不是善待百姓?但时长日久,难保没有如今这些乱象。”
“所以说,要让民众有权力,选举权、监督权等等,方法有很多……”王笑缓缓说着,努力用易懂的语言将这些东西讲出来。
像一个母亲,将难以消化的米粒熬成糊,一点一点去喂她的孩子。
他自己也没有一个很系统的思想体系,也不知哪些是适合这个时代的、哪些是不适合的。大多时候只是想到哪讲到呢,连“民族、民权、民生”、“三权分立”之类的东西都也提了提。
胡敬事、夏向维、孙知新三人却是听得极为认真。相比于那些军户,他们才是真正能明白这些内容背后蕴藏着什么的人。
每每王笑说一句话,他们便要沉思一会,再提出新的问题。
时间便在这样的问答中一点一点过去。
哪怕王笑脸上的神色平静,但他心里其实也很没有底气。他并不知道今夜这场谈话能有多少内容能被人听进去,也不知道它会给楚国带来什么改变……
~~
王笑担心自己说的这些东西太过超前,但事实上,此时华夏大陆已经开始落后。
因为同时期的欧洲,已经在一百多年前就完成了思想解放的文艺复兴,正在为思想启蒙运动奠基。
这一天,西方启蒙思想的先驱——格劳秀斯,正从瑞典返回荷兰,他的法学理论已经帮助荷兰、英国成为新兴的海权国家;第一个近代唯物主义者——托马斯·霍布斯,已经完成了《论公民》的创作,正在书写他的巨著《利维坦》;现代自由主义之父——约翰·洛克,正在书桌前继续他的学业,并不知道日后他的理论将激励美国革命与法国大革命。
与此同时,东方的青龙河畔的这一场谈话堪堪发生。这其中有人苦心孤诣、有人狂热、有人百无聊赖、亦有人在心中冷哼上一句:“妖言惑众……”
他们真的不想去找王笑。
但没办法,谁叫那小子位高权重。于是他们只好磨磨唧唧地备好轿子,拖拖拉拉地一路而来。
等到了青龙河畔一看,众官员便有些发愣。
篝火旁,王笑正毫无形象地坐在一块大石头上,周围是一层一层的土瘪。
姚文华更加郁闷——这小子活得好好的,胡英胡这蠢货非要过来,白跑一趟。
王笑在那里侃大山正侃到兴头上,被这些官员过来打扰,便有些不耐烦,挥了挥手道:“几位大人没吃饭吧?快去舀几碗粥喝。”
姚文华:“……”
——老夫放着佳肴宴席不吃,跑过来喝你这个破粥?
谁稀罕?
他舀了一碗粥四下一看也没地方坐,只好站着喝。一入口,味道颇为寡淡,愈发有些气恼。
那边王笑却对他们毫不顾忌的样子,正在颇为认真地回答着那些军户们的问题。
“刚说到哪了?哦……什么叫‘阶级’?比如你们是一个阶级。”王笑指了指那些官员,又道:“他们是另一个阶级。你们与他们,在楚朝有不同的地位。”
“显而易见的是,你们是大多数,他们却是少数。但少数人掌握着家国的命运,如今又因为他们的胡做非为,使得大多数人丧失了保卫家国的热情,这显然是不对的,‘你们因为被马千户欺负所以不愿守国’、‘辽人因为被楚人欺负所以投靠女真人’,这些也是不对的……所以,你们要知道,农民阶级才是这个家国的主人……”
那边姚文华四下偷瞄了一眼,随手将自己碗里的粥又倒回了锅里,心中暗骂“这实在是太难喝了”,接着便听到王笑这番大逆不道的言论。
他一愣,有些不可置信地嚅了嚅嘴。
——这个竖子竟然在这里妖言惑众?怎么办?算了,老夫年纪实在太大了,没几年活头了……
姚文华便装作什么都没听到一般,向胡英明吩咐道:“既然怀远侯无事,我们走吧。”
胡英明一双眼睛正贼溜溜地四下瞄,听了姚文华这番话便愣了愣。
他似乎因为看出王笑并非冲着自己这个知府来的便松了口气。于是毕恭毕敬地请姚文华上了轿。
一行官员稀里糊涂地跑过来,又这般稀里糊涂地便跑了回去。
却有下人跑到胡英明的轿子边,低声道:“府尊,公子没跟着回来……”
“闭嘴,没你的事。”胡英明淡淡叱骂了一句。
~~
胡英明的儿子名叫胡敬事,时年十八岁,身上有个秀才功名。
胡敬事好谈时政,也好交朋友,再加上是府尊之子,因而在永平府境内小有些名气,是‘永平四秀’之一。
至于另外‘三秀’则分别叫夏向维、孙知新、阮康平。
阮康平是举人,五年前进京成了卢正初的学生,原本算是这四人中前途最远大的一个。
但如今卢正初身卒,四人的命运便仿佛像是要被重新掷一遍的骰子……
胡敬事今天特地央求了他父亲,本打算带着夏向维、孙知新两人见一见最近风头无两的怀远侯,当面质问焚尸杀人的举措是否有不当之处。
但到了青龙河边,他们听到王笑的一番奇奇怪怪的论述之后,三个年轻人彼此对视了一眼,皆有些震惊。
“为什么说你们才是这个家国的主人?并不仅是因为你们人多,还有一方面,你们是真正创造了的生产力……这个词可能太晦涩。换个词吧,你们实打实地生产出了粮食、衣物等物资,但不事生产的贵族却能剥掠你们的财富,这显然不公平。那怎么样才能公平呢?需要更好的社会体制,确保‘按劳分配’……”
王笑试着用最简单、最浅显的说辞向这个时代的人们解释。
这对双方而言都是一件很难的事。
此时此刻,他就像是一个传道士在向信徒布道。
“按劳分配是能比现在更合理的方式,那更好的方案是什么呢?按需分配,就是……打个比方,等到很久以后,当我们有足够的粮食,每个人能吃多少就拿多少。当然这只是个比方,是我们努力的方向……”
这句话显然比他先前的所有理论都更打动人,人群中响起了惊叹与欢呼声,人们相互议论着,带着惊讶而憧憬的语气问道:“侯爷,真的会有那一天吗?”
“很难,但也许有。”王笑的手在空中虚压了一下,道:“我想说的是,社会是在进步的。比如古人没有纸,现在有了。那以前的朝廷只代表世族、文大夫的利益,为何就不能有个朝廷代表你们的利益?”
“我希望你们抗击女真、抗击官僚,但我不希望你们做这些的目的是因为效忠于我。这样的信念不够强大。真正强大的信念是什么?是为了你自己、为了对你而言重要的人能有更好的生活。而更好的生活,是需要你们自己去争取的,明白吗?”
有人问道:“可是,我们只是什么都不懂的乡下汉啊……”
“现在不懂,不代表以后不懂。”王笑道:“今天你知道了‘人民自己可以创造更好的生活’,明天你就可以懂的更多,也可以将这个道理告诉更多的人。越来越多的人明白这些,农民阶级的力量就可以越强,这就好比是水滴与大海,也可以叫做群众的力量……”
胡敬事听着这些,不由高声问道:“敢问侯爷,你是想让这些人效仿唐中元叛逆不成?”
王笑转头看了看他,玩笑道:“这位同志提出的问题很好。”
胡敬事一愣。
王笑道:“本质是不同的,唐中元要推翻的是楚朝,为的是让他自己当皇帝。那,除了天子换一个姓,与现在有何不同?他这是用破坏的手段,实现个人的功业富贵。而农民当家作主,是要用武装、建设的手段,建立一个为人民谋福祉的政权。”
夏向维眉头一皱,朗声道:“侯爷怕是在异想天开吧?哪个王朝初立之时不是善待百姓?但时长日久,难保没有如今这些乱象。”
“所以说,要让民众有权力,选举权、监督权等等,方法有很多……”王笑缓缓说着,努力用易懂的语言将这些东西讲出来。
像一个母亲,将难以消化的米粒熬成糊,一点一点去喂她的孩子。
他自己也没有一个很系统的思想体系,也不知哪些是适合这个时代的、哪些是不适合的。大多时候只是想到哪讲到呢,连“民族、民权、民生”、“三权分立”之类的东西都也提了提。
胡敬事、夏向维、孙知新三人却是听得极为认真。相比于那些军户,他们才是真正能明白这些内容背后蕴藏着什么的人。
每每王笑说一句话,他们便要沉思一会,再提出新的问题。
时间便在这样的问答中一点一点过去。
哪怕王笑脸上的神色平静,但他心里其实也很没有底气。他并不知道今夜这场谈话能有多少内容能被人听进去,也不知道它会给楚国带来什么改变……
~~
王笑担心自己说的这些东西太过超前,但事实上,此时华夏大陆已经开始落后。
因为同时期的欧洲,已经在一百多年前就完成了思想解放的文艺复兴,正在为思想启蒙运动奠基。
这一天,西方启蒙思想的先驱——格劳秀斯,正从瑞典返回荷兰,他的法学理论已经帮助荷兰、英国成为新兴的海权国家;第一个近代唯物主义者——托马斯·霍布斯,已经完成了《论公民》的创作,正在书写他的巨著《利维坦》;现代自由主义之父——约翰·洛克,正在书桌前继续他的学业,并不知道日后他的理论将激励美国革命与法国大革命。
与此同时,东方的青龙河畔的这一场谈话堪堪发生。这其中有人苦心孤诣、有人狂热、有人百无聊赖、亦有人在心中冷哼上一句:“妖言惑众……”